Лекции в Музее русской иконы на Гончарной

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 19.10 | 19:30

Приглашаем на лекцию о поствизантийской иконе, которую прочтет Лилия Михайловна Евсеева, кандидат искусствоведения.

Константинополь пал под ударами турок в 1453 году. Великая империя перестала существовать. Её искусство, восхищавшее весь христианский мир на протяжении более 1000 лет, казалось, должно была отойти в прошлое. Но этого не произошло. Византийское искусство продолжило свой путь, хоть и не на той высоте, которой достигло в XII и XIV веках.

Уже с конца XIV века началась эмиграция творческой интеллигенции Константинополя на остров Крит, который был защищен от турок протекторатом Венеции. Волна эмиграции на Крит, а также в Венецию стремительно нарастала после 1453 года. В столице острова Кандии (современный Ираклион) образовались десятки иконописных мастерских. Купцы увозили с Крита сотни икон, которые приобретались православными монастырями Средиземноморья и Востока, а также католическими городскими и монастырскими церквами Европы.

В начале ХХ столетия критская икона стала предметом страстного собирательства как европейских, так и русских коллекционеров.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея, участие бесплатное. Запись будет доступна в течение суток после окончания трансляции.

https://youtu.be/H7OOAF0aKgw

 

 

[Византиец. 7 381]

 

 

21 октября 2021 года была прочитана, а после этого – выложена в открытый доступ на «YouTube-канале» Музея Русской иконы вторая лекция из цикла «Русское средневековое искусство», который ведёт Алексей Геннадьевич Барков, научный сотрудник Музеев Московского Кремля.

 

 Древнейшие иконы, о которых идёт речь на лекции, относятся к так называемому «домонгольскому» этапу русской культуры. Этот период охватывает значительный временной отрезок: от конца Х века до 1237 года. Однако памятников этого периода, дошедших до нас, совсем немного – чуть более двух десятков.

Они разнородны по своему составу: по большей части это огромные храмовые образы, зачастую заменявшие монументальные росписи, но также встречаются и камерные моленные образы. Их происхождение, за редким исключением, невозможно проследить документально. Принадлежность к тому или иному художественному центру, как правило, устанавливается исключительно по формальным признакам.

Принято считать, что русские иконы, в сравнении византийскими, уступают в технологическом плане, однако простота и лаконичность приемов нисколько не снижает силу их художественной выразительности. Так сложилось, что, не имея своей письменной богословской традиции, именно икона стала главным способом Богообщения. Без осмысления этого явления невозможно понимание русской культуры в целом.

 

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 28.10 | 19:30

Приглашаем на вторую лекцию цикла «Архитектура русского иконостаса», который ведет Кирилл Владимирович Постернак, историк архитектуры, научный сотрудник Музея архитектуры им А.В. Щусева.

2. Архитектура русского иконостаса. Эпоха европейских стилей.

Вторая лекция цикла посвящена иконостасам, создававшимся XVII–XXI веках, в период, когда Россия активно включилась в общеевропейские художественные процессы. К рассмотрению предлагаются следующие темы:

- возникновение типа «архитектурного» иконостаса на территории Речи Посполитой (начало XVII в.);
- «флемская» резьба и «флемские» иконостасы (XVII – начало XVIII вв.)
- великолепие барокко: от Петра до Елизаветы (1710-е–1760-е);
- екатерининский классицизм, александровский ампир и художественные поиски эпохи Николая I (1770-е–1840-е гг.);

- иконостасы времени историзма и модерна (1840-е–1900-е);
- XX век: иконостасы Русского Зарубежья и СССР;
- современные русские иконостасы.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея, участие бесплатное.

Запись лекции будет доступна в течение суток после окончания эфира.

[Византиец. 7 381]

Ну вот...

Сплошное расстройство.

Видимо, лектор заболел...

 

 

[Византиец. 7 381]

 

09 ноября 2021 года в 19-30 была прочитана, а после этого – выложена в открытый доступ на «YouTube-канале» Музея Русской иконы вторая лекция из цикла «Архитектура русского иконостаса», который ведет Кирилл Владимирович Постернак, историк архитектуры, научный сотрудник Музея архитектуры им А.В. Щусева.

- Архитектура русского иконостаса. Эпоха европейских стилей.

Вторая лекция цикла посвящена иконостасам, создававшимся XVII–XXI веках, в период, когда Россия активно включилась в общеевропейские художественные процессы. К рассмотрению предлагаются следующие темы:

- возникновение типа «архитектурного» иконостаса на территории Речи Посполитой (начало XVII в.);
- «флемская» резьба и «флемские» иконостасы (XVII – начало XVIII вв.)
- великолепие барокко: от Петра до Елизаветы (1710-е–1760-е);
- екатерининский классицизм, александровский ампир и художественные поиски эпохи Николая I (1770-е–1840-е гг.);
- иконостасы времени историзма и модерна (1840-е–1900-е);
- XX век: иконостасы Русского Зарубежья и СССР;
- современные русские иконостасы.

Запись лекции будет доступна в течение суток, после окончания эфира.

 

https://www.youtube.com/watch?v=Y3qjuFzMqY0

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 11.11 | 19:30

Приглашаем на вторую лекцию цикла «Власть и Вера. Очерки государственно-церковных отношений в X – XVIII веках», который ведет Валерий Викторович Зуйков, историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.

Князь и церковь. От «выбора веры» до монгольского нашествия

Выбор христианства князем Владимиром Святым – важнейший момент в становлении русской культуры и государственности. Вместе с новой верой на Русь пришли и новые формы политической жизни, традиции взаимодействия «светской» и «духовной» власти. Книжные, библейские и византийские, идеи начали взаимодействовать с местными древнерусскими обычаями и традициями, меняя их, и сами изменяясь. Лекция «Князь и церковь» рассказывает о становлении и развитии государственно-церковных отношений в домонгольский период отечественной истории.

Лекция пройдёт в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея и будет доступна в записи.

 

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 18.11 | 19:30

Приглашаем на третью лекцию цикла «Русское средневековое искусство», который ведёт Алексей Геннадьевич Барков, научный сотрудник Музеев Московского Кремля.

Лекция 3. Искусство русских княжеств XII века: Киев, Новгород, Псков, Владимир.

Двенадцатый век – время невероятного расцвета русского средневекового искусства. Трудно вообразить, что с момента первого знакомства с византийской культурой прошло немногим более столетия. За этот сравнительно небольшой период времени русское искусство сделало заметный шаг в освоении нового для него изобразительного языка. Это стало возможным благодаря активному проникновению и усвоению христианской культуры, не только в княжеской аристократической среде, но и во всех слоях русского общества. В это время возводятся большие каменные городские и монастырские соборы, для украшения которых приглашаются артели художников-иконописцев. К сожалению, до нашего времени сохранились лишь несколько памятников этой эпохи. Древние росписи в них, как правило фрагментарны, часто почти полностью утрачены. Однако те, что чудом дошли до нас, показывают невероятно высокий уровень и разнообразие искусства домонгольского времени.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея и будет доступна в записи: https://youtu.be/rhwxFfH4l2k

 

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 19.11 | 19:30

Вторая лекция в рамках цикла «История древнерусского зодчества. От средневековья к Новому времени». Лектор – Юлия Владимировна Ратомская, учёный секретарь Музея архитектуры им. А.В. Щусева.

Русская архитектура XII – начала XIII века. Складывание местных архитектурных школ в южнорусских княжествах (Чернигов, Киев, Смоленск)

В связи с разделением единого русского государства на отдельные княжества в XII веке усиливаются местные центры. Желание князей отстроить столицу своего удела приводит к приглашению на Русь мастеров не только из Греции, но и из Европы. Новые строительные программы, реализация которых происходила на фоне столкновения традиций, привели к формированию местных архитектурных школ.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале: https://youtu.be/TnyPRA82cWQ

Запись лекции будет доступна в течение 24 часов после окончания эфира.

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 25.11 | 19:30

Третья лекция цикла «История древнерусского зодчества. От Средневековья к Новому времени», который ведёт Юлия Владимировна Ратомская, учёный секретарь Музея архитектуры им. А.В. Щусева.

Лекция 2. Архитектура Новгорода XI-XVI веков.

Собственная архитектурная традиция Великого Новгорода, заложенная в начале XII века, восприняла главные черты киевской архитектурной школы, опиравшейся на византийское наследие. На лекции, посвящённой новгородскому средневековому зодчеству, состоится рассказ о становлении новгородской архитектурной традиции, о её влиянии на каменные храмы древнего Пскова. Будут затронуты проблемы взаимоотношения новгородского зодчества с европейской архитектурой в XIV-XV веках, рассказано о влиянии московской архитектуры на новгородские храмы после присоединения Новгорода к Москве.

Лекция пройдёт в формате прямой трансляции на YouTube-канале: https://youtu.be/IDU6yqYu3cE

Запись лекции будет доступна в течение 24 часов после окончания эфира.

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 9.12 | 19:30

Приглашаем на третью лекцию цикла «Власть и Вера. Очерки государственно-церковных отношений в X – XVIII веках», который ведет Валерий Викторович Зуйков, историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.

Лекция 3. Наследники и наследие Владимира Святого.

В XI – XII веках христианство начинает распространяться по территории Древнерусского государства. Его основными «проводниками» становятся князья, внуки и правнуки крестившего Русь князя Владимира Святославича. В это же время в разных частях обширной державы Рюриковичей возникают местные особенности восприятия и осмысления христианства, христианской и церковной истории. Об этом времени и его особенностях пойдет речь в третьей лекции цикла «Власть и Вера».

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи: https://youtu.be/WNpCT5vhp0I

Подробнее о цикле:

Учение о «симфонии», созвучии и сотрудничестве государства и церкви, было сформулировано византийским императором Юстинианом Великим в VI веке. Вместе с христианством Древняя Русь получила целый комплекс представлений о церковно-государственных отношениях, в том числе и о «симфонии» властей. Однако идеальная картина «симфонии» и картина реальной политической жизни совпадали в отечественной истории крайне редко. О том, как развивались государственно-церковные отношения в разные периоды русской истории, какую роль в этих отношениях играли князья и цари, митрополиты и патриархи, монахи и юродивые, расскажут лекции предлагаемого вашему вниманию цикла.

Предварительные даты трансляций: 13.01 | 3.02 | 3.03 | дата заключительной лекции уточняется.

 

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 15.12 | 19:30

Приглашаем на первую лекцию цикла «У истоков христианского искусства», который ведет Мария Алексеевна Лидова, кандидат искусствоведения, специалист по ранней иконописи, иконографии Богоматери и средневековому искусству Византии и Рима.

Лекция 1. Спаситель мира: образ Христа у истоков христианского искусства.

В лекции будет рассмотрено становление художественной традиции создания изображений Иисуса Христа. Мы попробуем разобраться в сложных иконографических поисках, которые вели художники и скульпторы первых веков христианства, и взглянуть на их творчество через призму предшествующей традиции, выявляя как неизбежные заимствования, так и абсолютно новые, никогда не существовавшие прежде художественные приемы и решения. Это тем более важно, что именно иконография с ее сопокупностью символически значимых деталей позволяла им создавать принципиально разные образы Христа, представавшего как Учитель, Целитель, Добрый Пастырь или Предвечный Судия. Какие-то из этих образов полностью сохранили свою актуальность, найдя отражение в русских иконах, другие отошли на второй план и остались малоизвестными.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея по ссылке и будет доступна в записи в течение 24 часов после окончания эфира: https://youtu.be/-DSk_QLfjmE

Подробнее о цикле:

Основная цель предлагаемого курса лекций - охарактеризовать первые века становления христианского искусства, являвшиеся временем активного формирования многих известных нам образов Христа, Богоматери, святых мучеников, ангелов и т.д. Предлагаемый курс позволит более глубоко и детально разобраться в иконографических и формальных поисках первых христианских мастеров и понять те процессы, которые позволили им достичь высокого совершенства содержания и формы. Именно это, в конечном итоге, предопределило распространенность и узнаваемость созданных ими образов, пронесших свою эстетическую красоту и символическую значимость через многовековую историю развития церковного искусства.

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 16.12 | 19:30

Приглашаем на четвёртую лекцию цикла «Русское средневековое искусство», который ведёт Алексей Геннадьевич Барков, научный сотрудник Музеев Московского Кремля.

Лекция 4. Искусство XIII — первой половины XIV вв. Возрождение художественной культуры после трагедии 1237 г.
На лекции пойдёт разговор об одном из самых трагических этапов в истории древнерусской культуры. Начало XIII столетия для всего восточно-христианского мира — переломное время. В 1204 г. в результате IV крестового похода был разгромлен Константинополь, Византийская империя перестала существовать. В 1237 г. через русские княжества прокатилась разрушительная волна монгольского нашествия, в результате чего погибли многие древнейшие памятники, многие художественные центры пришли в запустение, прервались культурные связи как между Русью и Византией, так и между соседними княжествами.

Мы поговорим об искусстве конца XII в, которое предшествовало этим событиям, посмотрим отдельные редкие памятники XIII в. и начнем разговор о новом этапе возрождения русской художественной культуры на рубеже XIII — XIV вв.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея по ссылке и будет доступна в записи: https://youtu.be/1_xx8sbPQ-E

Подробнее о цикле:

Предлагаемый курс посвящен главным этапам и наиболее значимым памятникам в истории русского искусства XI – XVII веков. Курс рассчитан на широкую аудиторию разной степени подготовленности – как для тех, кто впервые будет знакомиться с этим явлением, так и для «продвинутых» слушателей. В процессе знакомства с материалом будут рассматриваться вопросы генезиса русского средневекового искусства, его взаимоотношения с византийским и западноевропейским искусством, также будут рассмотрены особенности системы художественного языка, взаимодействия слова и изображения, соотношения формы и смысла. Одной из важных задач курса является попытка преодоления некоторых стереотипов в отношении русской средневековой культуры, как о безнадежно отсталом и вторичном по отношении к западной культуре, либо как о явлении сугубо сакральном, понимание которого возможно лишь посвященному зрителю.

Восемь столетий русского средневекового искусства – огромный для нашей истории временной интервал, наполненный интенсивным духовным и художественным поиском, великими творениями и гениальными прозрениями. Без преувеличения можно сказать, что древнерусское искусство – лучшее, что было создано Россией, её главный вклад в мировую культуру, сравнение с которым выдерживает лишь русская литература и музыка XIX века. Возможно, вы не получите всех исчерпывающих ответов, но мы сможем поставить и обсудить некоторые важные вопросы.

Предварительные даты следующих трансляций: 27.01 | 17.02 | 17.03

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн | 23.12 | 19:30

Приглашаем на четвёртую лекцию цикла «История древнерусского зодчества. От Средневековья к Новому времени», который ведет Юлия Владимировна Ратомская, ученый секретарь Музея архитектуры им. А.В. Щусева.

Лекция 4.

Архитектура Владимиро-Суздальского княжества середины ХII – первой трети XIII века.

В ходе лекции будут рассмотрены следующие темы:
- Зарождение собственной архитектурной традиции белокаменного зодчества при Юрии Долгоруком в середине XII века и проблема происхождения зодчих;
- «Мастера от Фридриха Барбароссы» и рождение нового стиля при Андрее Боголюбском;
- Особенности стиля Владимиро-Суздальской архитектуры при Всеволоде Большое Гнездо;
- Архитектура Владимиро-Суздальского княжества в первой трети XIII века.

Лекция пройдёт в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея и будет доступна в записи в течение 24 часов после окончания эфира по ссылке: https://youtu.be/6jEvoo5NSmI

Подробнее о цикле:

Цикл лекций посвящён важнейшим страницам истории древнерусского зодчества. Рассказы о первых каменных постройках, созданных византийскими мастерами в X–XI веках, о местных архитектурных школах XII–XIII веков – Новгородской, Владимиро-Суздальской и других, о ранней белокаменной архитектуре Москвы XIV – первой трети XV века будут сменяться историей о том, как приглашённые в конце XV века итальянцы, опираясь на местные традиции, создали свой вариант русской архитектуры. Слушатели узнают, были ли иностранные зодчие при дворе Ивана Грозного, а также действительно патриарх Никон запретил шатровое строительство на Руси.

Предварительные даты следующих лекций: 20.01 | 10.02 | 10.03

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Приглашаем на вторую лекцию цикла «У истоков христианского искусства», который ведёт Мария Алексеевна Лидова, кандидат искусствоведения, специалист по ранней иконописи, иконографии Богоматери и средневековому искусству Византии и Рима.

 

Лекция 2. Пресвятая Дева: образ Богоматери у истоков христианского искусства.

 

Вторая лекция курса посвящена становлению художественной традиции изображений матери Спасителя. Будут рассмотрены ранние свидетельства почитания Богородицы, проанализированы основные, связанные с Марией, сюжеты, а также выявлены разнообразные подходы к трактовке её образа. Эволюция иконографии Богоматери позволит затронуть вопросы, касающиеся не только глубинных изменений в истории почитания Пресвятой Девы, но и выявить связь этих изменений с развитием раннехристианского богословия. Подробнее о цикле: Основная цель предлагаемого курса лекций – охарактеризовать первые века становления христианского искусства, являвшиеся временем активного формирования многих известных нам образов Христа, Богоматери, святых мучеников, ангелов и т.д. Предлагаемый курс позволит более глубоко и детально разобраться в иконографических и формальных поисках первых христианских мастеров и понять те процессы, которые позволили им достичь высокого совершенства содержания и формы. Именно это, в конечном итоге, предопределило распространённость и узнаваемость созданных ими образов, пронесших свою эстетическую красоту и символическую значимость через многовековую историю развития церковного искусства.

Лекция пройдёт в формате прямой трансляции и будет доступна в течение 24 часов после окончания эфира.

[Византиец. 7 381]

 

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Приглашаем на пятую лекцию цикла «История древнерусского зодчества. От Средневековья к Новому времени», который ведёт Юлия Владимировна Ратомская, ученый секретарь Музея архитектуры им. А.В. Щусева.

 

Лекция 5. Раннемосковская архитектура.

 

Каменная архитектура появляется в Москве при князе Иване Калите в первой половине XIV века. Она наследует традиции домонгольского белокаменного Владимиро-Суздальского зодчества.

Лекция будет посвящена первым свидетельствам существования белокаменных раннемосковских храмов, типологическим, конструктивным и стилистическим особенностям памятников московской архитектурной школы XIV – первой трети XV века, сохранившимся шедеврам раннемосковского зодчества.

 

Подробнее о цикле:

Цикл лекций посвящён важнейшим страницам истории древнерусского зодчества. Рассказы о первых каменных постройках, созданных византийскими мастерами в X–XI веках, о местных архитектурных школах XII–XIII веков – Новгородской, Владимиро-Суздальской и других, о ранней белокаменной архитектуре Москвы XIV – первой трети XV века будут сменяться историей о том, как приглашенные в конце XV века итальянцы, опираясь на местные традиции, создали свой вариант русской архитектуры.

Слушатели узнают, были ли иностранные зодчие при дворе Ивана Грозного, а также действительно ли патриарх Никон запретил шатровое строительство на Руси.

 

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи в течение 24 часов после окончания эфира: 

https://www.youtube.com/watch?v=pHaaMl9Vj8w

 

Предварительные даты следующих лекций: 10.02 | 10.03

 

 

[Византиец. 7 381]

 

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музей русской иконы онлайн 03.03.2022г.

В 19:30

Приглашаем на шестую лекцию цикла «Власть и Вера. Очерки государственно-церковных отношений в X – XVIII веках», который ведёт Валерий Викторович Зуйков, историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.

Лекция 6. XV век – путь к «Третьему Риму».

XV век в России – время событий, оказавших и продолжающих и сегодня оказывать серьёзное влияние на ход истории. Автокефалия русской церкви и формирование единого российского государства были явлениями и церковной, и политической истории, происходили под знаком возникновения нового православного царства – Третьего Рима. О возникновении самостоятельной (автокефальной) русской церкви и теме защиты веры в процессе формирования единого государства пойдет речь в лекции, посвященной XV веку.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея и будет доступна в записи по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=xFkEb-RihCQ

Подробнее о цикле:

Учение о «симфонии», созвучии и сотрудничестве государства и церкви, было сформулировано византийским императором Юстинианом Великим в VI веке. Вместе с христианством Древняя Русь получила целый комплекс представлений о церковно-государственных отношениях, в том числе и о «симфонии» властей. Однако идеальная картина «симфонии» и картина реальной политической жизни совпадали в отечественной истории крайне редко. О том, как развивались государственно-церковные отношения в разные периоды русской истории, какую роль в этих отношениях играли князья и цари, митрополиты и патриархи, монахи и юродивые, расскажут лекции предлагаемого вашему вниманию цикла.

 

 

[Византиец. 7 381]

 

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн. 10.03.

В 19:30.

Приглашаем на седьмую лекцию цикла «История древнерусского зодчества. От Средневековья к Новому времени», который ведёт Юлия Владимировна Ратомская, учёный секретарь Музея архитектуры им. А.В. Щусева.

Лекция 7. Зрелый XVI век в русской архитектуре.

Зрелый XVI век в русской архитектуре характеризуется обращением к московской архитектурной традиции времени Ивана III и Василия III, интерпретацией главных типов храмовых сооружений этого времени, итальянизмов в типологии, конструкции и декоре. В лекции пойдёт разговор о типологических и стилистических особенностях грозненской архитектуры, создании особого типа храма - многопридельного, главным шедевром этого типа является собор Покрова на Рву. Отдельной темой станет характеристика каменного зодчества годуновского времени, изменения, произошедшие в композиции, конструкции и декоре церковных построек, о невоплощенном замысле перестройки Московского Кремля.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи в течение 24 часов после окончания эфира: https://www.youtube.com/watch?v=5UJXKq_7w1E

Подробнее о цикле:

Цикл лекций посвящён важнейшим страницам истории древнерусского зодчества. Рассказы о первых каменных постройках, созданных византийскими мастерами в X–XI веках, о местных архитектурных школах XII–XIII веков – Новгородской, Владимиро-Суздальской и других, о ранней белокаменной архитектуре Москвы XIV – первой трети XV века будут сменяться историей о том, как приглашенные в конце XV века итальянцы, опираясь на местные традиции, создали свой вариант русской архитектуры. Слушатели узнают, были ли иностранные зодчие при дворе Ивана Грозного, а также действительно ли патриарх Никон запретил шатровое строительство на Руси.

 

[Византиец. 7 381]

 

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн: 17.03.

В 19:30.

Приглашаем на седьмую лекцию цикла «Русское средневековое искусство», который ведёт Алексей Геннадьевич Барков, научный сотрудник Музеев Московского Кремля.

Лекция 7. Возврат к истокам и освоение нового художественного языка: искусство XVII века.

На лекции пойдёт разговор о сложном и противоречивом искусстве XVII столетия. Формально оставаясь в границах русского Средневековья, оно претерпело значительные изменения: от ретроспективного обращения к прошлому при первых Романовых к интенсивному освоению нового языка западноевропейского барокко во второй половине века. Новая встреча с западной культурой часто воспринимается как не вполне осознанное, механическое копирование гравированных образцов, неожиданно ставших популярными среди художников и заказчиков.

Существует стереотип о том, что именно в это время русские художники открывают для себя доселе неведомые грани изобразительного искусства: прямую перспективу, предметный мир, пейзаж, свето-теневые эффекты. Однако близкое знакомство с лучшими памятниками эпохи, показывает более сложную картину развития русского искусства и культуры.

 Лекция пройдёт в формате прямой трансляции и будет доступна в записи: https://www.youtube.com/watch?v=Sn64EJ97cH8

Подробнее о цикле «Русское средневековое искусство»:

Предлагаемый курс посвящен главным этапам и наиболее значимым памятникам в истории русского искусства XI – XVII веков. Курс рассчитан на широкую аудиторию разной степени подготовленности – как для тех, кто впервые будет знакомиться с этим явлением, так и для «продвинутых» слушателей. В процессе знакомства с материалом будут рассматриваться вопросы генезиса русского средневекового искусства, его взаимоотношения с византийским и западноевропейским искусством, также будут рассмотрены особенности системы художественного языка, взаимодействия слова и изображения, соотношения формы и смысла. Одной из важных задач курса является попытка преодоления некоторых стереотипов в отношении русской средневековой культуры, как о безнадежно отсталом и вторичном по отношении к западной культуре, либо как о явлении сугубо сакральном, понимание которого возможно лишь посвященному зрителю.

Восемь столетий русского средневекового искусства – огромный для нашей истории временной интервал, наполненный интенсивным духовным и художественным поиском, великими творениями и гениальными прозрениями. Без преувеличения можно сказать, что древнерусское искусство – лучшее, что было создано Россией, её главный вклад в мировую культуру, сравнение с которым выдерживает лишь русская литература и музыка XIX века. Возможно, вы не получите всех исчерпывающих ответов, но мы сможем поставить и обсудить некоторые важные вопросы.

[Византиец. 7 381]

В 16.03.2022 в 12:08, Византиец. сказал:

 

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн: 17.03.

 

В 19:30.

Приглашаем на седьмую лекцию цикла «Русское средневековое искусство», который ведёт Алексей Геннадьевич Барков, научный сотрудник Музеев Московского Кремля.

...

А Музей пишет, что лекцию - перенесли на 22 марта 2022 года:

 

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн 24.03.2022г.

В 19:30.

Приглашаем на третью лекцию цикла «У истоков христианского искусства», который ведёт Мария Алексеевна Лидова, кандидат искусствоведения, специалист по ранней иконописи, иконографии Богоматери и средневековому искусству Византии и Рима.

Лекция: “Свидетели Христовы: изображения святых в ранневизантийском искусстве”.

Третья лекция цикла посвящена изображению святых мучеников в раннехристианском искусстве. В ней будет подробно рассмотрен процесс становления культа святых, выявлена эволюция восприятия и выражения святости и проанализированы разнообразные материальные свидетельства почитания мучеников. Образы свидетелей веры, пострадавших за Христа, служили важнейшей частью визуального и религиозного опыта первых христиан, дополняя собой круг ветхозаветных и новозаветных сюжетов. Христианские мастера с самого начала заложили основание для двух путей развития их художественной трактовки, представленной, с одной стороны, повествовательными циклами с историей мученичества, а с другой - фронтальными, обращенными к молящимся изображениями святых мужей и жён.

Лекция пройдёт в формате прямой трансляции и будет доступна в течение 24 часов после окончания эфира: https://www.youtube.com/watch?v=hCeRaZAeaeY

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн.

31.03.

В 19:30.

Приглашаем на заключительную, восьмую лекцию цикла «Русское средневековое искусство», который ведёт Алексей Геннадьевич Барков, научный сотрудник Музеев Московского Кремля.

В завершение цикла мы попытаемся осмыслить весь период развития русского средневекового искусства как единый процесс и ответить на некоторые важные вопросы. Насколько это искусство было ригидно и не подвержено изменениям? Существовали ли ограничения для развития художественного языка? Как развивался художественный язык русского средневекового искусства и с чем были связаны его изменения?

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи: https://youtu.be/NG2Re53Jdc0

Подробнее о цикле:

Предлагаемый курс посвящён главным этапам и наиболее значимым памятникам в истории русского искусства XI – XVII веков. Курс рассчитан на широкую аудиторию разной степени подготовленности – как для тех, кто впервые будет знакомиться с этим явлением, так и для «продвинутых» слушателей. В процессе знакомства с материалом будут рассматриваться вопросы генезиса русского средневекового искусства, его взаимоотношения с византийским и западноевропейским искусством, также будут рассмотрены особенности системы художественного языка, взаимодействия слова и изображения, соотношения формы и смысла. Одной из важных задач курса является попытка преодоления некоторых стереотипов в отношении русской средневековой культуры, как о безнадежно отсталом и вторичном по отношении к западной культуре, либо как о явлении сугубо сакральном, понимание которого возможно лишь посвященному зрителю. Восемь столетий русского средневекового искусства – огромный для нашей истории временной интервал, наполненный интенсивным духовным и художественным поиском, великими творениями и гениальными прозрениями. Без преувеличения можно сказать, что древнерусское искусство – лучшее, что было создано Россией, её главный вклад в мировую культуру, сравнение с которым выдерживает лишь русская литература и музыка XIX века. Возможно, вы не получите всех исчерпывающих ответов, но мы сможем поставить и обсудить некоторые важные вопросы.

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

Приглашаем на седьмую лекцию цикла «Власть и Вера. Очерки государственно-церковных отношений в X – XVIII веках», который ведёт Валерий Викторович Зуйков, историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.

Лекция 7. «Третий Рим» на московских холмах.

Идеи, ставшие основой для возникновения политического и церковного «самовозглавления» (автокефалии) единого Российского государства, неизбежно должны были воплотиться в произведениях искусства и, прежде всего, в архитектуре, наиболее «державном» виде искусства.

Архитектурным воплощением московского «самодержавства» стал новый ансамбль Московского Кремля и другие московские постройки князя Ивана III. Как в этих сооружениях отразились основные для данного цикла лекций понятия «власти» и «веры», и их взаимодействие вы узнаете на лекции.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи: https://www.youtube.com/watch?v=3IpYpVwrG_w

Подробнее о цикле:

Учение о «симфонии», созвучии и сотрудничестве государства и церкви, было сформулировано византийским императором Юстинианом Великим в VI веке. Вместе с христианством Древняя Русь получила целый комплекс представлений о церковно-государственных отношениях, в том числе и о «симфонии» властей. Однако идеальная картина «симфонии» и картина реальной политической жизни совпадали в отечественной истории крайне редко. О том, как развивались государственно-церковные отношения в разные периоды русской истории, какую роль в этих отношениях играли князья и цари, митрополиты и патриархи, монахи и юродивые, расскажут лекции предлагаемого вашему вниманию цикла.

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

Лекторий Музея русской иконы онлайн. 15.04.

В 19:30.

Христианское искусство Эфиопии – один из важнейших разделов коллекции Музея русской иконы, который насчитывает более 2000 предметов и является одним из наиболее полных собраний эфиопского искусства в России.

Экспозиции зала эфиопского искусства неизменно вызывает удивление и множество вопросов наших посетителей, поэтому мы решили провести несколько лекций, посвященных этому феномену.

О христианской живописи Эфиопии, её происхождении и становлении, а также особенностях стиля расскажет Валерия Куватова – научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник экспедиций ИВ РАН в Египте и Эфиопии.

Лекция 1. Христианская живопись Эфиопии: происхождение и становление.

Аксумское царство приняло христианство в качестве государственной религии в конце IV века, практически одновременно с Римской империей. Однако религиозное искусство в нашем традиционном представлении появилось в Эфиопии намного позже, не раньше X века.

В лекции мы попытаемся разобраться, с чем связан этот временной разрыв, какие культурные центры влияли на становление эфиопской живописи, и рассмотрим интересные памятники средневекового религиозного искусства.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции на YouTube-канале музея и будет доступна в записи по ссылке: https://youtu.be/ThVQg5G_PRY

Дата второй лекции уточняется.

 

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

 

Лекторий Музея русской иконы онлайн. 14.04.2022г.

В 19:30.

Приглашаем на восьмую лекцию цикла «Власть и Вера. Очерки государственно-церковных отношений в X – XVIII веках», который ведёт Валерий Викторович Зуйков, историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.

Лекция 8. «Божий тяглец» Преподобный Иосиф Волоцкий и события конца XV - начала XVI веков.

В лекции «Божий тяглец» мы попробуем рассмотреть на важнейшие явления церковной и политической истории России через биографию одного из известнейших деятелей русской церкви Иосифа Волоцкого. Причастный к основным проблемам своего времени (усиление власти и влияния великого князя, борьба с еретиками, вопрос о церковном землевладении и т.д.) волоцкий игумен рассказал и о событиях, и о своем отношении к ним, а также стал одним из создателей «системы» идейных представлений единого российского государства.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи: https://www.youtube.com/watch?v=e7SbL9X4yqI

Подробнее о цикле:

Учение о «симфонии», созвучии и сотрудничестве государства и церкви, было сформулировано византийским императором Юстинианом Великим в VI веке. Вместе с христианством Древняя Русь получила целый комплекс представлений о церковно-государственных отношениях, в том числе и о «симфонии» властей. Однако идеальная картина «симфонии» и картина реальной политической жизни совпадали в отечественной истории крайне редко. О том, как развивались государственно-церковные отношения в разные периоды русской истории, какую роль в этих отношениях играли князья и цари, митрополиты и патриархи, монахи и юродивые, расскажут лекции предлагаемого вашему вниманию цикла.

[Византиец. 7 381]

Информация с сайта Музея русской иконы на Гончарной:

Лекторий Музея русской иконы онлайн. 26.04.

19:30.

Приглашаем на вторую лекцию о христианской живописи Эфиопии, которую проведет Валерия Куватова – научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник экспедиций ИВ РАН в Египте и Эфиопии.

Лекция 2. Христианская живопись Эфиопии: стили, школы, влияния.

В связи с географической спецификой Эфиопии и особенностями исторического развития страны в христианской живописи сформировались уникальные региональные стили. Эфиопская художественная традиция складывалась под влиянием разных культурных векторов – византийского, восточнохристианского, западноевропейского, христианизированного индийского. В лекции мы рассмотрим стили и специфические особенности эфиопской живописи, а также постараемся проследить их истоки.

Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи на канале музея: https://youtu.be/68Bw40fQM6s

Смотреть первую лекцию: https://youtu.be/ThVQg5G_PRY

Подробнее о серии лекций:

Христианское искусство Эфиопии – один из важнейших разделов коллекции Музея русской иконы, который насчитывает более 2000 предметов и является одним из наиболее полных собраний эфиопского искусства в России. Экспозиции зала эфиопского искусства неизменно вызывает удивление и множество вопросов наших посетителей, поэтому мы решили провести несколько лекций, посвященных этому феномену. О христианской живописи Эфиопии, ее происхождении и становлении, а также особенностях стиля расскажет Валерия Куватова – научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник экспедиций ИВ РАН в Египте и Эфиопии.