Таблица лидеров

Боспор, сестерций. Вбейте в поиск "Скачущий всадник с копьем вправо" https://bosporan-kingdom.com/coins_catalog.html Прямая ссылка не хочет вставляться. Типа таких.

Этот факт был приведен в книге Григорьев, Э. А., Капустин, В. В., Черноухов, А. В. Аннинский монетный двор. История. Документы. Каталог. М.: Духовная Нива, 2015. в сноске в каталоге

Я и так и сяк думал над этой темой. Долго думал. Нет, у меня, просто рука не поднимается, обозвать какую-то монету просто некрасивой, а, тем более «самой некрасивой». В каждую из них вложен человеческий труд, и талант (в большей, или, в меньшей степени, но, талант именно вложен в каждую монету, и, в каждый штемпель), вложено рабочее время человека, который давно ушёл в бездну лет, каждая монета несёт непередаваемый «аромат эпохи», каждая из них ПО СВОЕМУ, прекрасна, и, я бы никогда не решился, просто, формально разбирать изображение на монете, с художественно-искусствоведческой точки зрения, потому что, моя точка зрения сформировалась в XX веке, и, на рубеже XXI века. Каким бы оно, на первый взгляд, неудачным, не казалось, изображение на монете, мне кажется, у меня, у человека, практически, из иной цивилизации, просто нет морального права, обозвать монету ушедшей эпохи «некрасивой», и, очень часто, когда у меня на ладони лежит древний предмет, где-то, в глубине души, вспоминается: О строгая невеста тишины, дитя в безвестье канувших времён... Д.Китс. "Ода греческой вазе" (пер. Г.Кружкова) (Да, да, я знаю, я слишком сентиментальный…) И, понятия «перегруженное изображение», «слишком мелкое», «слишком крупное», всё это невозможно сформулировать без подавляющей субъективности человеческого восприятия, и, то, что мне, возможно, покажется «перегруженным», и «неудачным», и «карикатурным», скорее всего, это казалось правильным, нормальным, красивым, или, даже прекрасным – казалось современникам выпуска этой монеты, художникам, медальерам, руководителям Монетного двора, её современникам – в XVIII-XIX веке. И, наверняка, на 20 человек, которые скажут про ту или иную монету – «фу, тут композиция неудачная, то не так, это не этак, эта монета некрасивая» - найдётся ещё 20, которые скажут про неё же – «а мне она очень нравится, очень по душе пришлась, вот так бы и любовался и любовался вот этими, и, вот теми, нюансами изображения…», и, все они, конечно будут правы, но каждый будет прав – по своему. Сдаюсь. Я «самую некрасивую» назвать никак не смогу…

На многих двушках с узким вензелем наблюдаю маленькую зачеканенную дату и маленький номинал. Похоже, что это изначально была монета иного типа:

Здравствуйте. Не стал бы чистить из-за достаточно сильной коррозии на поверхности, которая проникает довольно глубоко и имеет слоистую фактуру. Если отбросить вопросы подлинности, говоря только о перспективах чистки этого предмета, здесь всё достаточно неоднозначно. Как правило такие продукты коррозии (насколько видно по этим фото), образуются за счёт самого серебра а не лигатуры, соответственно поле страдает достаточно сильно.

Ortenburg Существовало два графства Ортенбург: Графство Ортенбург - малое государство Священной Римской империи, существовавшее с первой четверти XII века по 1805 год на территории Нижней Баварии. Резиденцией графов служил замок Ортенбург (Ортенберг), расположенный в 10 км западнее Пассау. В результате войн с Бабенбергами и епископами Пассау, а также разделов, территория графства уменьшилась до замка Ортенберг и его непосредственных окрестностей. Статус имперского графства был подтверждён в 1473 году. В 1805 году Иосиф Карл Леопольд фон Ортенбург продал графство курфюрсту Баварии Максимилиану I Иосифу. Однако, нас, в рамках этой темы, интересует другая семья Ортенбургов - Богатая дворянская семья в Каринтии (Австрия), которая пыталась установить собственное имперское правление непосредственно в Каринтии и на территориях современной Словении в Средние века. Семья Ортенбургов была тесно связана с графами Тироля. Обе семьи ведут своё происхождение от Адальберта, вице-домема епископства Фрайзинг, который впервые называл себя фон Ортенбург в 1093 году. До 1200 года семья Ортенбург непосредственно подчинялась империи и владела своими территориями как «свободной собственностью». В 1417 году на Констанцском соборе графство Ортенбург было возведено в имперское графство королём Сигизмундом. В 1242 году здесь впервые упоминается рынок. В 1403 году граф Фридрих (III) Ортенбург получает привилегию - рыночное право города. Хотя графы Ортенбург упоминаются уже в XII веке, графство Ортенбург, как таковое, впервые фигурирует в документах с 1377 года. В то время имущество семьи графа включало не только их собственные владения, но и некоторые феоды герцогства Штирия, патриархата Аквилеи, архиепископства Зальцбурга и епископств Гурк и Бриксен. Интересно, что графство Ортенбург сохранялось в таковом виде и после смерти графа Фридриха (III) Ортенбургского, когда оно (за неимением наследников) перешло во владение графов Целе (знатная семья на территории современной Словении) в 1418 году, а после смерти графа Ульриха Цельского и спора о наследовании всё имущество перешло к императору Фридриху III и вошло в состав Габсбургской империи. Хотя, баварские Ортенбурги, и выражали недовольство и даже выдвигали претензию - "воевали, мол, так подайте её сюда типа мы Ортенбурги, значит это наше" ... Не вышло. Советники Фридриха покопавшись в документах, недвусмысленно доказали беспочвенность данного заявления, и Фридрих указал баварским Ортенбургам на их место... очерченным территорией их родового замка. Но даже будучи частью Габсбургской империи, земли Ортенбурга (хотя и в сильно усеченном виде) оставались закрытой территорией господства до XVIII века. В XVII веке поместья Ортенбург перешли в собственность графов Видманов в качестве свободной собственности. Ганс Видманн (1570 - 1634) - был одним из самых богатых венецианских купцов. Ганс Видманн из Филлаха по праву считал себя величайшим купцом своего времени. Семья служила Фуггерам, когда они прибыли из Аугсбурга в Каринтию около 1492 года. Мартин Видман, житель бамбергского города Филлах, женился на Марии Хофер, которая в 1570 году родила ему единственного наследника Ганса, так как в следующем году овдовела. После обучения в Германии молодой человек в 1586 году был отдан в ученики к своему дяде по материнской линии, который управлял важным торговым бизнесом в Венеции. После смерти дяди в 1596 году, Ганс взял компанию под свой контроль в возрасте 37 лет и поднял её на невообразимые высоты. За почти три десятилетия накопил состояние в миллионы. Шесть раз он занимал должность консула немецкой нации в Венеции - её давали только самым богатым купцам города. На рубеже веков Ганс Видманн женился на дочери немецкого купца Марии Отт. Счастливый брак был благословлен 16 детьми. Пятеро сыновей умерли при жизни купца. ORTENBURG Johann Widmann zu Paternion 1564, †1634. 1/2 Schautaler 1631, St. Veit. Видман избегал роскошного образа жизни. Его мысли были лишь о желании приумножить состояние будущим поколениям и обеспечить их благополучие навсегда. Он сам даже не позволял себе собственный дом в Венеции. Торговые помещения - две камеры и три хранилища в Фондако деи Тедески - также были только арендованы. Большой канал. Fondaco dei Tedeschi. Венеция Значительная часть его деятельности заключалась в прибыльных комиссионных сделках в области торговли железом и металлом. Ещё одним направлением его работы была торговля ртуть и киноварью. В 1634 году в хранилищах хранилось 1 093 бочки ртути и 90 бочек киновари. Ёмкость каждого контейнера составляла около 95 литров. На своей родине в Каринтии бизнесмен имел вторую экономическую опору. После того как в 1629 году он предоставил сословиям низкий процентный заем в размере 30 000 гульденов, они приняли его в свой круг, тем более, что все условия для этого были соблюдены, поскольку Видманн с 1614 года владел имперским дворянским титулом и имением Зоммерегг с 1628 года. Также он приобрёл протестантское имение за 110 000 гульденов. В 1629 году к этой собственности был добавлен баронский титул Патернион с его рудниками и железоделными заводами. За это он заплатил Гансу Кевенхюллеру, эмигрировавшему как протестант, 185 000 гульденов. Замок Патернион около 1688 года Когда летом 1630 года в Венеции вспыхнула чума, человек "с большими ушами, заострённым носом, закрученными усами и квадратной бородой" сел и переписал своё последнее завещание. Когда местная церковь спросила его, где находятся благочестивые фонды, он лишь неприлично отмахнулся от них. Даже незадолго до своей смерти в 1634 году он так и не завещал что-либо церкви. В то время его активы составляли 1 300 000 гульденов. В его завещании было указано, что в немецкой нации с незапамятных времён не было ни одного человека, который бы достиг столько, сколько он. Тем не менее, Ганс Видманн был похоронен в капуцинской церкви Сан-Канчано в Венеции. Его увековечила простая мемориальная табличка, установленная его сыновьями. Драма для семьи началась в 1878 году. В том же году последний мужской потомок семьи Видманн, Иоганн Абундиус граф Видманн Реццонико, скончался в Венеции в возрасте 77 лет. В то время он оставил после себя дочь, которой было чуть меньше года. Таким образом, пришлось открыть завещание Иоганна Видмана, в котором, по словам хрониста Гернота Радера, можно было прочитать: «Если в семье больше не будет мужского наследования, то фонды семьи в Филлахе должны быть дарены городу». Это означало настоящий поток денег для города Филлах, где Видман начал свою карьеру. Это должно было распределяться согласно желанию Видмана: 7 400 гульденов для бедных, 22 000 гульденов для самых бедных, 7 000 гульденов для больницы и 182 000 для пансиона. Если конвертировать это в современную валюту, это будет более 20 миллионов евро. Покойный хотел, чтобы деньги были вложены в будущее людей, особенно детей, по словам Рейдера: «Он знал, что многие умные дети не получают образования из-за своей бедности. Он хотел улучшить это и создал пансионат.» Однако, по словам Гернота Рейдера, эта мечта оказалась недолгой: «После Первой мировой войны произошла огромная инфляция. Деньги потеряли свою ценность за очень короткое время. Буханка хлеба была оплачена десятками тысяч гульденов.» В итоге инфляция также «съела» активы Видмана. Осталась память великого покровителя Филлаха, который в завещании отметил: «С Божьей милостью я создал многое из ничего.»

Если судить по евангельским текстам, Иуда не ради денег это делает, ему их по сути всучивают, а он вскоре отдаёт их обратно, после чего вешается. Явно всё это делается не в спокойном состоянии ума, не как корыстный замысел, думаю, он количества и достоинства монет и не рассмотрел. Есть причины считать, что тут действовали рухнувшие амбиции, именно Иуда продвигал Иисуса в цари иудейские, чтобы и самому при Нём быть важным сановником, но после того, как Иисус всячески показывает, что на земной трон не претендует, что царство Его не от мира сего, Иуда приходит в отчаяние и охватывается ненавистью, сдаёт Иисуса властям, свой замысел и заговор по поднятию восстания и захвату власти приписав Ему. Иначе, чего такого сделал Иуда? Только ли проводил "группу захвата" к Иисусу? Тут невелика заслуга, Иисус не прятался где-то, был на виду. Он дал формальный повод к аресту и обвинению, вот в чём дело.

Неплохой пятак, мне кажется можно попробовать с 3500 р.

Да я не ради плюсов, " из любви к искусству".

И, всё время – жива надежна. Потому что, если, такая вещь делалась, и когда-то, уже, была найдена в кладе, то, не в единственном же экземпляре она была изготовлена ? И, всегда, в душЕ живо «А, вдруг ?!»… То есть, а вдруг, именно сейчас, где-то в мире, под лопатой землекопа, или, под кисточкой археолога, или, где-то, под ковшом бульдозера, вдруг, мелькнёт второе такое же чудо, как этот медальон Юстиниана ? А, сколько, даже теоретически, «мог бы» он стоить, я, даже и предположить не берусь… Уж слишком широкоизвестная, и, популярная вещь, и, очень известный император… Вот, примерно такой ответ получился, надеюсь, что, кому-то окажется полезной эта информация, просто так, как это «Для вящего просвещения…».

Византийский фоллис никогда не был мелкой медной монетой. Фоллис (40 нуммиев одной монетой) – это самый КРУПНЫЙ номинал византийской медной чеканки, после реформы Анастасия Дикора. Да, а, на фотографии у топикстартера, конечно – FUFELUS GALIMUS…

Из книги Л.Н.Казамановой «Введение в античную нумизматику». М.: Издательство Московского университета, 1969 г. Варварские подражания. Нередко иностранная монета достигала за пределами своей родины настолько широкого распространения, что вызывала появление целого ряда различных подражаний. Так называемые «варварские» племена и государства, подражая распространенным, привычным иноземным монетам, имевшим устойчивый курс, хотели обеспечить и своей монете эту популярность и устойчивость, копируя внешний вид иноземной монеты. Такие подражания появляются в связи с прекращением притока обращавшейся там иностранной монеты. Обычно местная монета отличалась худшей пробой металла — это золото с большой примесью серебра или серебро с лигатурой меди. В дальнейшем при длительном выпуске подражаний наблюдается постепенное ухудшение металла и веса, а также внешнее огрубение, деградация типа. Часто встречаются подражания афинским тетрадрахмам (табл. XX, № 1), филипповским (табл. XX, № 2—3), александровским, лисимаховcким серебряным и золотым монетам, денариям Августа. Наиболее обычные места распространения подражаний — Галлия, Рейнско-Дунайская область, Закавказье, Средняя Азия. А. Н. Зограф полагал, что выпуск подражаний был скорее не результатом деятельности официальных органон государственной власти, а инициативой отдельных лиц — торговцев, племенных вождей. Очевидно, эти монеты чеканились племенными вождями или представителями знати. Проблема «варварских» монет — одна из самых сложных и малоизученных областей античной нумизматики. Искажение прототипа монет в варварских подражаниях зачастую доходит до неузнаваемости. По степени искажения оригинала удается установить последовательность монетных серий и относительное время их чекана. Искажения на подражаниях объяснялись недостатком технических средств и неправильным пониманием первоначальных изображений и особенно надписей на монете-оригинале. Одна неточность влекла за собой другую, часто детали изображений переосмысливались местным резчиком штемпеля, что еще более удаляло копию от первоначального образца. На территории СССР существуют несколько групп «варварских» подражаний греческим и римским монетам. Наибольшее количество подражаний вызвали римские монеты (ауреусы и денарии) императорского времени, широко распространенные на Украине и в Закавказье. … Подражания римским золотым монетам (ауреусам). Подражания золотым монетам римских императоров II—III вв. н. э. на нашей территории встречаются в двух районах—в Закавказье и на Украине, примерно в областях, занятых племенами Черняховской культуры. Эти два центра в то время не были связаны ни экономически, ни исторически, поэтому сразу отпадает предположение, что эти подражания могли проникнуть с Украины в Закавказье или наоборот. Кроме того подражания, находимые в Закавказье, типологически отличаются от подражаний, находимых на Украине. Первые очень близки к оригиналу, мало искажены, близки между собой по времени (Филипп Араб, Деций Траян, Гостилиан, Нумериан), имеются пары, чеканенные одним штемпелем, вес сильно колеблется (табл. XXII, № 4—7). «Украинские» подражания очень разнообразны и относятся к более широкому хронологическому кругу. … …

Ну если вам действительно интересна тема разновидностей, то следует засесть за матчасть. Иначе то же самое придётся спрашивать чуть ли не про каждую показанную на форуме разновидность. Так что важна системность знаний, если конечно вам это нужно. Вообще этот тип рубля - Циолковский, один из самых сложных по разновидностям. Обычных там много разных, редких тоже достаточно. Всего около двух десятков разных, если считать ещё по исполнению - пруф и обращение. А если праздный интерес, то не стоит и заморачиваться.

Видно следы от облачной же. У меня есть из 2 х эре на вырубке такая, там чёткий гурт шведской монеты. Самую красивую, со следами тут показывал где-то Андрей (9525255) , царствие небесное ему.

С нумизматической же точки зрения - в Израиле была дискуссия о том, что вот пришли римляне и с собой принесли деньги с языческими изображениями. Когда у Иисуса спрашивают, мол, дозволительно ли нам подавать подать кесарю, то помещают Его, как им кажется, в ловушку. Любой ответ можно истолковать в крамольном смысле. "Не подавайте" - восстание против властей. "Подавайте" - коллаборационизм с захватчиками. Но Иисус оборачивает ситуацию на 180 градусов тем, что просит подать ему римскую монету. И она сразу же находится у самих спрашивающих "ревнителей веры". То есть у них самих в карманах уже давно звенят римские монеты, они сами этим признают, что вовсю сотрудничают с Римом и пользуются преимуществами его экономики и рынка. Но в том области, которая касалась храмовых дел, обычаи были всё же построже. Класть в сокровищницу храма монеты с языческими изображениями - нонсенс. Именно поэтому во дворе сидели менялы (которых потом разгоняет Иисус) и меняли обычные общегражданские деньги на специальные, которые дозволялось жертвовать. И вот вопрос - этот "тирский шекель" безупречен ли по своим изображениям с точки зрения иудаизма? Впрочем, сейчас мне пришла в голову история о двух лептах вдовы. Вряд ли храмовые деньги имели широкий выбор номиналов, от крупных сиклей-шекелей, до мелких "лепт". Возможно, это просто притча, которая выше мелких временных земных обстоятельств.

Что касается монеты, то вариант приятный. С обороткой Б**.

Посмотрел таблицу XXII, (№ 4—7), из книги Казамановой, на которую она ссылается в тексте. Нет, там, к сожалению, именно таких – нет…

Хотел бы отметить ещё один важный нюанс. После чистки на поверхности не просто обнажаются последствия коррозии — мы получаем участки поля с различной реакционной способностью. Именно по этой причине консервация подобных предметов является более предпочтительной.

Эти 25 копеек совсем уж в плачевном, неколлекционном состоянии... Лично я за такую постеснялся бы даже просить больше 2000 рублей. За что тут платить? Ну металлолом же, а не монета!

Взяли 2 копейки Елизаветы Петровны образца 1757 - 1762 и использовали их в качестве заготовки для чеканки 4 копеек 1762 "Барабанных". Это было нормой в то время. А дальше уж как получится. В данном случае вышло так: на одной стороне, где надпись "ЧЕТЫРЕ КОПЕЙКИ" остался всадник от 2 копеек Елизаветы Петровны, а на другой - всадник от 4 копеек 1762 и часть вензеля Елизаветы Петровны. У нас есть даже тема "Причуды перечеканов".

Действительно, или после чистки без мытья окислилась, или лежала монета рядом с органикой и провзаимодействовала.

Дата указывается слева от орла. Тот, что я показал, с датой PMH - 148 (AD 22-23). https://www.forumancientcoins.com/numiswiki/view.asp?key=Greek Dates У вас видно плохо. Лучше найти заведомо подлинный и с четкими надписями.

18 - Петр Алексеевич, копейка, Старый двор. Монета точно не определима. Дата не вошла в поле монеты. Либо 1702 год, ГКХ1264 = КГ1698, либо 1703 год, ГКХ1281 = КГ1714. В любом случае простая.

15 - Петр Алексеевич, копейка, Старый двор, 1711 год, простая ГКХ1329 = КГ1756

хитрожопость - она всегда о двух концах тем более такая явная

5 июня 1910 25 лет правления Георга Пятого

4 июня 1929 Кле́мент Го́твальд Генеральный секретарь КПЧ 4 июня 1929 года — 5 января 1945 года

Можно также узнать мнение АИФа, коль скоро он сейчас самый маньячный из маньяков в части вариантов в 20-копеечников 1943.