Картина Сюжет из Средневековья

[Ростовский 2 051]

2 часа назад, Фима Фокс сказал:

православные князья помогали латышам рвать пасть католическому медведю?

именно что они  - то и помогали >>> о чем имеются многочисленнные предания  старины глубокой 

в том числе стихотворно упоминаемые в вышеуказанном эпосе ЛАЧПЛЕСИС 

[Ростовский 2 051]

таким образом на картине изображена предполагаемая встреча двух героев старинной эпохи 

легендарного Лачплесиса  и  реального (?)  князя  Вячко (Вячеслав Борисович  )

и это типа  мерприятие могло быть в XIII к примеру веке 

( оба нижепоказанных памятника им существуют и ныне на территории Латвии и Эстонии ) 

 

 

все таки меня в этой всей эпопее  с Картиной  интересует  загадка

( и вероятно останется она риторической )

Зачем художник вставил сюда фрагмент с тремя крестьянами из гравюр почтенного Олеария

?

   

 

 

Изменено 11 янв 2024, 00:50:30 пользователем Ростовский

[АлекСАВ 162]

1 час назад, Ростовский сказал:

 

 

 

все таки меня в этой всей эпопее  с Картиной  интересует  загадка

( и вероятно останется она риторической )

Зачем художник вставил сюда фрагмент с тремя крестьянами из гравюр почтенного Олеария

?

 

 

 

На мой взгляд,это символ договорённости двух центральных персонажей картины. Мирная спокойная созидательная жизнь.Новые возножности.

[Фима Фокс 5 810]

9 часов назад, Ростовский сказал:

именно что они  - то и помогали >>> о чем имеются многочисленнные предания  старины глубокой 

речь не о помощи, которая, несомненно, была, а о том, что медведь не мог олицетворять католический запад, а скорее он символизировал ну сами понимаете что.

[нахалёнок 7 512]

а в гербе Берлина котёнок... у ВН аж два мишки. у Ярика один. с топором

[Ростовский 2 051]

В 11.01.2024 в 05:12, АлекСАВ сказал:

на мой взгляд,это символ договорённости двух центральных персонажей картины. Мирная спокойная созидательная жизнь.Новые возножности.

идея такая разумеется 

но они собираются на войну / с условными  немцами / тевтонами / и все вооружены 

всё таки здесь не стоит искать конкретных исторических персонажей или конкретного исторического события 

персонификация латышского народа ( эпический- мифический  герой Лачплесис )  

который показывает в сторону запада --- оттуда типа идёт вражья сила --- помогайте нам ее сокрушить 

и

персонификация русского народа (  скорее : государства ) в виде условного Князя с дружиной пришла на помощь 

__________________________________________

 

идеология сюжета отлично укладывается в Советcкую историографию и в формат дружбы народов в многонациональном Советском Союзе 

<<  сплотила  навеки Великая Русь >>  etc.

 

 

кстати  на картине две партии Даров ( взаимных ) и обмен ими уже произощёл 

понятно где-чьё-было  если посмотреть на эти две группы предметов повнимательнее 

 

 

 

 

 

 

22 часа назад, Фима Фокс сказал:

медведь

ну нет 

персонификация медведя как символа России (  опасной -агрессивной - мощной )

произошла благодаря усилиям иностранной прессы -ихних карикатуристов   в период Крымской войны 1854-1855 годов 

( ну точно не раньше Наполеоновских войн начала 19-го столетия )

 

В данном случае огурец это просто огурец  шапка с медвежьими ушами у Лачплесиса  это просто шапка как идентификационный предмет легендарного латыша - деталь национального костюма  - говоря по-совремённому 

 

 

 

как уже было коллегами  верно вышесказано 

 

латышский художник сюжетно использует  картину Васнецова Призвание Варягов 

многие предметы и сюжетные наличествуют и там и там - как видим

и разумеется мы  же не  пытаемся на картине Васнецова  назвать поимённо персонажей на ней изображённых  ?

общего характера и смысла этого полумифического - полулегендарного события нам достаточно 

Изменено 12 янв 2024, 08:14:45 пользователем Ростовский

[Ростовский 2 051]

отличный пример персонификаций  Три Богатыря в плане национальной идентичности опять таки у художника Васнецова 

 / то же самое для латышей - Лачплесис /

 

/ и  к Трём Богатырям изначальный -дополнительный  сказочный в общем-то персонаж по имени Усыня Горыныч неизвестного Авторства  /

 

понятно  что на картине латышского художника изображена локация  намекающая на устье реки Северная Двина 

но стем же успехом мы можем рассуждать о точных географических координатах легендарного места 

известного как Калинов Мост ( то от ягоды-калины то-ли от Калин'a-царя )

 

 

 

 

 

Изменено 12 янв 2024, 08:53:29 пользователем Ростовский

[нахалёнок 7 512]

12 минут назад, Ростовский сказал:

Три Богатыря в плане национальной идентичности

и как по их виду определить национальность?

[Ростовский 2 051]

хозяин

 

так очен просто 

 

/ если  неясна не националность - но национальная идентичность - о ней и речь / 

 

заглянув учебник русской литературы дря средней школы  

 

 

ну или проанализировав картинку  и с ихними видами  

 в сравнении к примеру

[Ростовский 2 051]

в помощь следствию  плюс  2картинки чтоб не перепутать