Икона. Атрибуция и оценка.-Богоматерь Казанская

[DmBakin 94]

Всех приветсвую. 

Вопрос в заголовке темы. Вроде финифть, клейм нет. Интересно время изготовления ну и +- по цене.

[Sandra 1 912]

Эх,сейчас бы наш Советофф быстренько бы определил , год и все остальное по иконе по полочкам нам разложил.

[нахалёнок 7 512]

но его нет

не благотворительное общество какое?

[ЛазА 629]

А что с советовым?  

[немец1_2010 3 302]

28 минут назад, ЛазА сказал:

А что с советовым?  

умер.рак

[DmBakin 94]

Мысли вслух.

Возможно накладка с обложки, потипу такой... 

По стилистике похоже.

[нахалёнок 7 512]

мысль весьма заслуживает внимания. оборотка-очень схоже что для крепления

[Sandra 1 912]

6 часов назад, DmBakin сказал:

Мысли вслух.

Возможно накладка с обложки, потипу такой... 

По стилистике похоже.

Похоже оттуда.

[bakinav 0]

Ещё можно предположить, что эта дробница украшала царские врата в церкви. На мой взгляд эта версия тоже имеет право на существование.

[нахалёнок 7 512]

14*14см? вряд ли

[Светик 720]

С обратной стороны накладка на евангелие была

[bakinav 0]

56 минут назад, Светик сказал:

С обратной стороны накладка на евангелие была

Да, допустим. А датировку не сможете подсказать и примерную оценку для ТС?

[Калинин 200]

Богоматерь Казанская (это название извода).

Хорошая финифть, не скоропись, мастер делал.

Для накладки на напрестольное Евангелие образ Богоматери Казанской совсем не подходит, там в центре обычно Распятие с предстоящими , редко - Спас Вседержитель (тронный) или Голгофский Крест.

Помимо этого, для накладки на Евангелие не требуется винтик - а тут мы его наблюдаем.

Зато винтик требуется для навершия дарохранительнцы, и дарохранительницы с такими "звёздами" известны, но сюжет там другой - Вознесение Господне или Воскресение Христово.

Наконец, стоит рассмотреть вариант панагии - иконы на епископское пузо, но тут винтик снова не особо как-то пригодится...

В общем, тема не моя, не меднолитая, но почти уверен, что это не накладка на Евангелие.

[Светик 720]

Не спорю, но была...

Оклад на Евангелие. Лицевая сторона.1754 г. Троице-Сергиева лавра.

 

Оклад на Евангелие. Оборотная сторона. 1754 г. Троице-Сергиева лавра.

[Калинин 200]

Светик, спасибо. Это редчайший пример богородичной иконы на окладе Евангелия, исключение, подтверждающее правило.