Конго 2015

[Лика-33 43 133]

Республика Конго выпустила золотые монеты «Саграда-Фамилия».

Храм Святого Семейства. Полное название: Искупительный храм Святого Семейства — церковь в Барселоне, знаменитый проект Антонио Гауди.

Номинальная стоимость монеты – 1000 франков КФА, драгоценный металл – золото 999-й пробы, качество чеканки – «пруф», вес – 0,5 гр., диаметр – 11,00 мм, тираж - 5000 штук.

На аверсе изображён герб Республика Конго. Над ним отчеканено название страны — «RÉPUBLIQUE DU CONGO», под ним номинал — «1000 FRANCS CFA», год эмиссии - «2015» и технические характеристики - «0,5 G .999 GOLD».

На реверсе золотой монеты изображён один из самых известных "долгостроев" мира: по решению инициаторов строительства храма финансирование работ должно выполняться исключительно за счёт пожертвований прихожан. Также окончание строительства задерживает сложность изготовления каменных блоков. Согласно компьютерной модели, каждый из них требует индивидуальной обработки и подгонки. Необычный внешний вид храма сделал его одной из главных достопримечательностей Барселоны. По сведениям газеты El Periódico de Catalunya, в 2006 г. строительство посетило 2,26 миллиона человек, что ставит объект в один ряд по популярности с музеем Прадо и дворцом Альгамбра. 7 ноября 2010 года храм был освящён папой Бенедиктом XVI и был официально объявлен готовым к ежедневным богослужениям. В тот же день он присвоил храму звание Малой папской базилики (лат. Basilica minor).

Надписи: название храма - «SAGRADA FAMILIA BARCELONA» и год эмиссии - «2015».

[Лика-33 43 133]

Республика Конго выпустила золотые монеты «Капитолий».

Местопребывание Конгресса США на Капитолийском холме в Вашингтоне, идейно-градостроительный центр округа Колумбия. Соединяется с Монументом Вашингтона и Мемориалом Линкольна 1800-метровой Национальной аллеей.

Первый камень в основание Капитолия был заложен Джорджем Вашингтоном 18 сентября 1793 г. Строительство пышного здания в стиле ампир велось несколькими поколениями архитекторов. Уже в ноябре 1800 г. в недостроенном Капитолии впервые собрался Конгресс, однако в 1814 г. его сожгли британцы и восстановительные работы заняли пять лет. В 1820—1827 гг. южное и северное крыло здания были наконец соединены переходом, над которым вознёсся купол.

Через тридцать лет Капитолий был признан недостаточно вместительным, и началось его расширение. При этом было решено сохранить уникальные черты первоначального здания.

Номинальная стоимость монеты – 1000 франков КФА, драгоценный металл – золото 999-й пробы, качество чеканки – «пруф», вес – 0,5 гр., диаметр – 11,00 мм, тираж - 5000 штук.

На аверсе изображён герб Республика Конго. Над ним отчеканено название страны — «RÉPUBLIQUE DU CONGO», под ним номинал — «1000 FRANCS CFA», год эмиссии - «2015» и технические характеристики - «0,5 G .999 GOLD».

На реверсе золотой монеты изображён Капитолий со Статуей Свободы на его куполе. Надписи: название здания - «UNITED STATES CAPITOL» и год эмиссии - «2015».

[Лика-33 43 133]

Республика Конго выпустила золотые монеты «Собор Святого Петра».

Номинальная стоимость монеты – 1000 франков КФА, драгоценный металл – золото 999-й пробы, качество чеканки – «пруф», вес – 0,5 гр., диаметр – 11,00 мм, тираж - 5000 штук.

На аверсе изображён герб Республика Конго. Над ним отчеканено название страны — «RÉPUBLIQUE DU CONGO», под ним номинал — «1000 FRANCS CFA», год эмиссии - «2015» и технические характеристики - «0,5 G .999 GOLD».

На реверсе золотой монеты изображён католический Собор Святого Петра, центральное и наиболее крупное сооружение Ватикана, крупнейшая историческая христианская церковь в мире. Одна из четырёх патриарших базилик Рима и церемониальный центр Римско-католической церкви. Надписи: название Собора - «ST.PETER'S BASILICA» и год эмиссии - «2015».

[Лика-33 43 133]

Монетный двор Кремницы (Словакия) выпустил  монеты серии «Ритуальные маски регионов мира». Первый выпуск посвящён Вождению тура (словацк. Turoň) — славянский обряд вождения ряженого быком (туром), исполняемый на Святках, Масленицу (Мясопуст) или Троицу.

В Словакии ряженье Туронем было наиболее популярным. Туроня изображали двое мужчин, стоявшие друг за другом. При этом задний, слегка наклонившись, держался руками за плечи переднего, который держал в руках палку, на верхнем конце которой была прикреплена голова Туроня с подвижной нижней челюстью. Голова изготавливалась также, как и у поляков. Ко рту пришивался язык из твердой материи или кожи. Глаза делались из круглых блестящих кусочков жести. К длинным рогам также привешивались бубенцы. На обоих актёров была накинута плахта из мешковины или иной материи так, что вместе с головой это составляло одно целое. В некоторых местах Туроня изображал один человек, также, как и в польском варианте. Туроня водили на Рождество и на масленицу (мясопуст). Его сопровождали «мясник» с большим ножом, «стрелок» с деревянным ружьем, ряженый с розгами в одной руке и с незаконнорождённым «младенцем» в другой и дед с большой корзиной для сала. На всех были надеты вывернутые наружу шубы. Часто компанию сопровождали музыканты. По дороге Туронь прыгал, шатал головой с бубенцами, бодался и пытался сбить с ног кого-нибудь из проходивших селян. Зайдя во двор хозяина, группа подходила к навозной кучи. Стрелок стрелял из ружья в Туроня. Тот падал, а мясник старался перерезать ему горло, но в этот момент туронь «оживал» и набрасывался на мясника. Ряженый с розгами ругал стегал стрелка за то, что тот не попал в Туроня. Тогда стрелок ещё раз стрелял и Туронь падал на навозную кучу. Мясник перерезал ему горло и набирал в посуду свежей крови (навоза), которую относил в дом хозяина. За ним следовал мужчина с младенцем и выпрашивал для ребёнка сала (шпик). Получив подношение все отправлялись к следующему двору. Селянин, получивший навоз, относил его обратно на навозную кучу. Считалось, что это действо способствует увеличению урожай в хозяйстве. Затем хозяин втыкал в навозную кучу палку, которой он весной в первый раз погонит скот на пастбище.

«Туронь» у словаков является символом силы и плодородия. В его честь Троица по-словацки называется «турица» (словацк. Turíce). Обходы с туронем первоначально исполнялись только на Троицкие праздники. Однако со временем хождение с туронем изменило свою форму и содержание

На аверсе монеты отчеканен герб Республики Конго. В верхней части монеты полукругом отчеканена надпись – «REPUBLIQUE DU CONGO». В нижней части, также полукругом, указана номинальная стоимость, соответствующая монете – «20 FRANCS CFA» / «50 FRANCS CFA» / «100 FRANCS CFA» и год чеканки – «2015».

На реверсе монет, посвящённых маскам Центральной Европы, изображён Турон Словакии - большая голова быка с открытым ртом. Маска является частью празднования Карнавала Трех Королей, отмечаемого 6 января (кульминация рождественско-новогоднего веселья) и продолжающегося до Пепельной среды. Маска также может появляться в течение 40 дней после Великой пятницы. Надписи – «CENTRAL EUROPE», «SLOVAKIA HEĽPA», знак монетного двора (Kremnica Mint) и инициалы дизайнера - «LR».

Каждая монета помещена в акриловую капсулу и закреплена в тематических буклетах.

[Лика-33 43 133]

Монетный двор Кремницы (Словакия) выпустил  монеты серии «Ритуальные маски регионов мира». Второй выпуск посвящён ритуальным маскам Центральной Америки. Мексика и Центральная Америка образуют часть древнего региона, который археологи называют Месоамерикой. Последним из великих городов коренных жителей Месоамерики был город ацтеков Теночтитлан, расположенный в долине Мехико. Ко времени испанского завоевания в 1521 г. этот город был столицей самой большой империи в Месоамерике. К тому же он был лучше организован и больше по своим размерам, чем любой европейский город XVI столетия.

13 августа 1521 г., после 70-дневной осады, испанский завоеватель Эрнан Кортес объявил город Теночтитлан владением короля Испании. Великолепие этого города изумило торжествующих победителей. Их историки описывали его как нечто волшебное из-за его грандиозных башен, храмов и каменных зданий, поднимающихся прямо из воды: «...Такого никто никогда не видел, не слышал и даже во сне не грезил о чем-нибудь подобном тому, что мы тогда увидели». Взятие Теночтитлана испанцами в том роковом году оказалось предзнаменованием гибели империи ацтеков.

На аверсе монеты отчеканен герб Республики Конго. В верхней части монеты полукругом отчеканена надпись – «REPUBLIQUE DU CONGO». В нижней части, также полукругом, указана номинальная стоимость, соответствующая монете – «20 FRANCS CFA» / «50 FRANCS CFA» / «100 FRANCS CFA» и год чеканки – «2015».

На реверсе монет, посвящённых маскам Центральной Америки, изображена ритуальная маска ацтеков, найденная при раскопках Теночтитлана. Ритуальная маска (1400-1521 гг) выполнена из бирюзы, на щеках стилизованное изображение бабочки более тёмного цвета. Хранится данная маска в Британском музее. Надписи – «CENTRAL AMERICA», «TENOCHTITLAN MEXICO», знак монетного двора (Kremnica Mint) и инициалы дизайнера - «LR».

Каждая монета помещена в акриловую капсулу и закреплена в тематических буклетах.

[Лика-33 43 133]

Монетный двор Кремницы (Словакия) выпустил  монеты серии «Ритуальные маски регионов мира». Третий выпуск посвящён ритуальным маскам Центральной Африки.

Африканские маски, вероятно, являются самой известной формой искусства с этого континента. Многие африканские племена воспринимают маски как посредники между миром живых и миром мертвых предков и других существ. В большинстве африканских племен человек с ритуальной маской теряет свою личность и превращается в существо, представленное маской. Это преобразование обычно делается на основе специальных атрибутов, таких как музыка и танцы. Африканские маски чаще всего носят форму человека или животных, но они очень абстрактны. В африканских регионах каждый имеет честь носить ритуальную маску. Эта честь обычно используется только мужчинами, иногда даже пожилыми людьми.

Маска Конго - это маска луны и носится народами Теке (Teke) в таких случаях, как свадьбы, похороны или мужские приключения. Такие маски также служат своего рода социальным идентификатором различных социальных слоев в сообществе. Маски состоят из двух полумесячных мотивов, соединенных кусающей палочкой, которая помещается в задней части маски, так что владелец может ее защелкнуть. Традиционные маски Teke имеют треугольные носы и украшены геометрическими символами и полосками. Для их производства используются земные цвета, такие как темно-синий, черный или коричневый. Тем не менее, все маски Teke «оживают» только тогда, когда они одеты на человеке.

На аверсе монеты отчеканен герб Республики Конго. В верхней части монеты полукругом отчеканена надпись – «REPUBLIQUE DU CONGO». В нижней части, также полукругом, указана номинальная стоимость, соответствующая монете – «20 FRANCS CFA» / «50 FRANCS CFA» / «100 FRANCS CFA» и год чеканки – «2015».

На реверсе монет, посвящённых маскам Центральной Африки, изображена ритуальная маска народов Теке. Ниже показана типичная ритуальная маска "Teke Mask" из Бруклинского музея. Надписи – «CENTRAL AFRICA», «CONGO TEKE», знак монетного двора (Kremnica Mint) и инициалы дизайнера.

Каждая монета помещена в акриловую капсулу и закреплена в тематических буклетах.

[Лика-33 43 133]

Монетный двор Кремницы (Словакия) выпустил  монеты серии «Ритуальные маски регионов мира». Четвёртый выпуск посвящён ритуальным маскам Южной Азии  Тхару - народность, населяющая тераи вдоль границы между Индией и Непалом. Тхару составляют порядка 6,6 % населения Непала — это 1,08 млн человек.

Традиционные непальские маски используются для исцеления или шаманизма, другие играют роль в церемониях и ритуалах, посвященных предкам, богам и божествам. Классические маски из региона Непала представляют богов и богинь индусов и буддистов, таких как Шива, Сима и Дума. Такие маски должны быть изготовлены в Непале в соответствии с точными предопределенными правилами, иначе божество, отображаемое на маске, может стать демоническим. Также важны для создания масок цвета. Например, красный цвет символизирует гнев, сине-черный - силу и энергию, белый - чистоту и смерть. Непальские маски часто украшают  большими серьгами, коронами или лентами. 

На аверсе монеты отчеканен герб Республики Конго. В верхней части монеты полукругом отчеканена надпись – «REPUBLIQUE DU CONGO». В нижней части, также полукругом, указана номинальная стоимость, соответствующая монете – «20 FRANCS CFA» / «50 FRANCS CFA» / «100 FRANCS CFA» и год чеканки – «2015».

На реверсе монет, посвящённых маскам Южной Азии, изображена ритуальная маска шамана народов Тхару. Надписи – «SOUTH ASIA», «THARU NEPAL», знак монетного двора (Kremnica Mint) и инициалы дизайнера.

Каждая монета помещена в акриловую капсулу и закреплена в тематических буклетах.

[Лика-33 43 133]

Монетный двор Кремницы (Словакия) выпустил  монеты серии «Ритуальные маски регионов мира». Пятый и последний выпуск посвящён ритуальным маскам Северной Америки, которые носят эскимосы Аляски. Юпикские маски известны уже более 30 веков. Маски в культуре Юпика использовались для повествования, пения, танца или выражения молитв и молитвы силам Вселенной. Маски для инуитов Yup'ik изображают только животную форму и могут быть сделаны из коряги, костей и различных натуральных перьев.

На аверсе монеты отчеканен герб Республики Конго. В верхней части монеты полукругом отчеканена надпись – «REPUBLIQUE DU CONGO». В нижней части, также полукругом, указана номинальная стоимость, соответствующая монете – «20 FRANCS CFA» / «50 FRANCS CFA» / «100 FRANCS CFA» и год чеканки – «2015».

На реверсе монет, посвящённых маскам Северной Америки изображена ритуальная маска эскимосов-юпики - основной группы жителей Аляски. Надписи – «NORTH AMERICA», «YUP’IK ALASKA», знак монетного двора (Kremnica Mint) и инициалы дизайнера.

Каждая монета помещена в акриловую капсулу и закреплена в тематических буклетах.

[Лика-33 43 133]

Республика Конго выпустила золотые монеты по поводу 150 летия известного произведения «Макс и Мо́риц. История мальчиков в семи проделках», написанного немецким поэтом-юмористом Вильгельмом Бушем, которое впервые было опубликовано 4 апреля 1865 года.

История в стихах повествует о проделках двух непослушных мальчиков, направленных по замыслу автора против уважаемых в обществе того времени лиц: портного, учителя, пекаря и фермера. История Макса и Морица состоит из семи частей по количеству проделок, пролога и эпилога. Вся история и проделки озорников заканчиваются печально: Макс и Мориц попадают под жернова мельницы и идут на корм уткам.

Номинальная стоимость монеты – 100 франков КФА, драгоценный металл – золото 999-й пробы, качество чеканки – «пруф», вес – 0,5 гр., диаметр – 11,00 мм, тираж - 2500 штук.

На аверсе изображён герб Республика Конго. Над ним отчеканено название страны — «RÉPUBLIQUE DU CONGO», под ним номинал — «100 FRANCS CFA».

 

На реверсе изображены Макс и Мориц. Вверху, вдоль канта отчеканено название монеты - «150 JAHRE MAX & MORITZ», ниже технические характеристики — «1/2 G .999 FINE GOLD». Внизу год эмиссии - «2015» и имя писателя - «WILHELM BUSCH»

[Лика-33 43 133]

Швейцарская компания HelveticMint от имени Республики Конго отчеканили монету, посвящённую году «Козы».

Номинальная стоимость монеты - 1000 франков КФА, металл - серебро (999), пруф, цифровая печать, вес – 20 гр., диаметр – 40 мм, тираж - 5000 штук.

На аверсе расположен герб Республики Конго. Легенда: «REPUBLIQUE DU CONGO», «1000 FRANCS CFA». 

На реверсе монеты слева в цвете изображены сверху вниз козёл, коза и козленок, справа – ветка растения с цветами и два голубя. По центру имеется надпись на английском языке «Year of the Goat» (год Козы). Сверху слева указан год эмиссии - «2015».