Полоцкие епархиальные ведомости

[Andrewchief 1]

8 минут назад, нахалёнок сказал:

ну не по всей. а были ещё и замяне.

В документах как одном государстве по всей территории один институт: земяне, панц.бояре, путные, крестьяне, не включая выше по иерархии

[нахалёнок]

3 часа назад, Andrewchief сказал:

https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/media/priestdb/materialattachment/attachment/62/a4/62a48a5d-da9c-4f13-a517-8fccefe719c1.pdf

читаю. полностью доверять не стал бы-это ОФИЦИАЛЬНОЕ издание

пока порадовало то что публика на "Ревизоре" посвящённом 50 летию со дня смерти Гоголя устроила овацию и требовала на сцену автора

[нахалёнок]

странно как то

в вину ставят также

венчание кумовьёв

венчание вдовы и брата умершего

венчание брата и сестры на родных брате и сестре 415-29, то же запись 33,34

запись 35. а где сказано что попа бить нельзя?

сама глава называется "Невельские кривды". это такой приём. он и сейчас работает. ниже даётся перевод с польского а там... "невельские обиды". обида и кривда это разное. но крупекк-кривда. пропаганда.

далее. стр.416

к 1747 в окруше было 10 православных приходов

с 1712 по 1747 были переведены в унию приходы, наших нет в списке

стр.417 о приезде "лжепопа". речь идёт о староверах, австрийцах или беглопоповцах

Далѣе,онъ не имѣетъ паспорта.Что же касается до употребленія имъ на богослужені и въ моленной Рыж­кова церковнаго облаченія,антиминса и другихъ принадлежностей раскольническаго богомоленія,то отбирать послѣднія у Кожемякина полиція не имѣетъ никакого права,такъ какъ онѣ,по закону,составляютъ собственность ихъ владѣльца (Рѣіп.улож.касс.д.Прав.Сен.1898г.16дек.).Между тѣмъ, полиція, оставивъ безъ вниманія указанное нами «публичное оказательство раскола*, допущенное Кожемякинымъ, отобрала у послѣдняго принадлежности богомоленія.

 

 

 

[Andrewchief]

1 час назад, нахалёнок сказал:

доверять не стал бы-это ОФИЦИАЛЬНОЕ издание

I. 1646 г. іюня 22. Выпись изъ гродскихъ актовыхъ книгъ Полоцкаго воеводства жалобы
уніатскихъ'‘священниковъ: Нищанской церкви, Григорія Хоминича, и Неведрянской, Петра
Василевича, на православнаго священника Езерищенской церкви, Стефана Офанасовича, за
привлеченіе прихожанъ ихъ, поселенныхъ въ Полоцкой экономіи, въ православіе, такъ что вскорѣ
приходы ихъ и совсѣмъ опустѣютъ  (do swoiey wiary schizmatyckiey nawraca, a do cerkwi ich
wszelka gromade zebrawszy klonewe y wyrok czyni; a ci pomie-nieni poddani iako ludzie grube
bedac pierwiey unitami malo co juz niewszyscy
 

 

1 час назад, нахалёнок сказал:

с 1712 по 1747 были переведены в унию приходы, наших нет в списке

"обратилъ Лиснянскую церковь Вознесенія Господня на унію и силою ....А между тѣмъ это Лисно—имѣніе Королевское ** (Королевшизна)"

В актах о панцирных боярах  прописаны селения Непоротовичи, Исте, Шапильна, Мыльна, Язна Белая, Лисна, Озерище и Нещерца

 

Да и панцирные бояре выделены отдельно 

[нахалёнок]

55 минут назад, Andrewchief сказал:

1646 г. іюня 22

по крайней мере понятно что в 1646 Езерище было православным

55 минут назад, Andrewchief сказал:

Лиснянскую церковь Вознесенія Господня

хрен его где это

[Andrewchief]

1 час назад, нахалёнок сказал:

по крайней мере понятно что в 1646 Езерище было православным

хрен его где это

На берегу оз. Лисно

[нахалёнок]

озеро есть. Освейское войтовство. от Идрицы на 7 часов. только на карте в ближних окрестностях урочищь нема. мож и забыли нанести

а с фантазией то у предков совсем беда... в округк оз. Белое штук 16 разных

 

[E-cat]

В подымном реестре 1690 есть священники (да, я помню про фотографии  ).

 

Duchowieństwo ritus graeci

Wieleb. o. Jakob Zawielejski, praezbiter nieszczorecki dym jeden

Wieleb. o. Michał Niekraszewicz, praezbiter jaznieński dym jeden

Wieleb. o. Charyton Piotrowicz, praezbiter niewiodrański dym jeden

Wieleb. o. Samuel Michayłowicz, praezbiter nisczański dym jeden

Wieleb. o. Jan Mucewicz, praezbiter liśniański dym jeden

Wieleb. o. Włodymier Zawielejski, praezbiter kickowski dym jeden

[нахалёнок]

6 минут назад, E-cat сказал:

Wieleb. o. Jan Mucewicz, praezbiter liśniański dym jeden

не Мицкевич?

[E-cat]

В книге Mucewicz.

[E-cat]

Р.-католическіе костелы, филіи, каплицы и ораторіумы, какъ главные очаги латино-польской пропаганды въ Восточной Бѣлоруссіи въ первой половинѣ XIX вѣка.

1916 №33

1916 №34

1916 №35

1916 №36

[E-cat]

О консисторском делопроизводстве и епархиальном суде (про небрежное ведение метрик)

 

ПЕВ 1906 2 Ошибки в метриках.pdf