Икона в окладе 84 пробы. Оценка

[Asgard 3]

Здравствуйте !

подскажите пожалуйста по стоимости данного предмета

 

спасибо .

[Asgard 3]

забыл добавить , размер 33 на 26 см .

[Савкин Дмитрий 720]

Хорошая икона.

Изделие фабрики Сазикова.

Пробирный мастер Ковальский Андрей Антонович , 1827-1856 годы работы.

От оценки воздержусь.

[Есаул 109]

Все же не икона 84

А оклад серебро 84 пробы 

[ОтецОнуфрий 225]

Можно фото без оклада?

И оклад с обратки...

Изменено 16 дек 2020, 12:21:37 пользователем ОтецОнуфрий

[Р-О-С-Т-И-С-Л-А-В 1 276]

А название есть,уважаемые специалисты....у этой иконы

[Савкин Дмитрий 720]

2 минуты назад, Р-О-С-Т-И-С-Л-А-В сказал:

А название есть,уважаемые специалисты....у этой иконы

А вот, с сюжетом, "засада".

Оклад бы снять, и посмотреть, что там нписано.

 

[Р-О-С-Т-И-С-Л-А-В 1 276]

Вот и я говорю засада....больше на католический сюжет похоже...

[Евгений360 240]

3 минуты назад, Р-О-С-Т-И-С-Л-А-В сказал:

Вот и я говорю засада....больше на католический сюжет похоже...

похожа на 

Ахтырская Богородица

[Р-О-С-Т-И-С-Л-А-В 1 276]

Дааа нет,не Ахтырская,это точно...И это точно не богородица...

[Савкин Дмитрий 720]

Возможно, что писалась для частника на заказ.

[Komlev 7]

Как вариант ,, Кающаяся Мария Магдалина ,,. Фото без оклада нужно , обратную сторону оклада и четкие фото клейма Сазиков с обеих сторон .

[Савкин Дмитрий 720]

4 часа назад, Komlev сказал:

и четкие фото клейма Сазиков с обеих сторон .

...с клеймами тут все в порядке.

[Серж-ант 200]

В 23.12.2020 в 15:35, Савкин Дмитрий сказал:

...с клеймами тут все в порядке.

Насчет клейм не вникал, но с доской тут явно не все в порядке, клинья-то с одной стороны.. Изготовитель явно понятия не имеет для чего и как  клинья в дерево вбивались....

[Савкин Дмитрий 720]

12 часов назад, Серж-ант сказал:

Насчет клейм не вникал, но с доской тут явно не все в порядке, клинья-то с одной стороны.. Изготовитель явно понятия не имеет для чего и как  клинья в дерево вбивались....

Не "клинья", а "шпонки" .

На показанной иконе "врезные сквозные шпонки", что указывает на 19-й век. Почитай тут: http://kupistarinu.ru/articles/201

Всё тут нормально.

 

 

[Серж-ант 200]

2 часа назад, Савкин Дмитрий сказал:

Не "клинья", а "шпонки" .

На показанной иконе "врезные сквозные шпонки", что указывает на 19-й век. Почитай тут: http://kupistarinu.ru/articles/201

Всё тут нормально.

 

 

 Очень интересно...

Почитай тут

https://yandex.ru/search/?text=шпонки%20это&clid=2270455&banerid=0201003371%3A1575783263609558388%3A5abe3f80730ffa0014abcefa&win=326&&lr=21

и тут

http://zen-designer.ru/scio/136-materials-for-russian-icons

С 15 века русские мастера отказались от греческой технологии монтажа брусков для основ, что привело к деформациям и трещинам. Чтобы избежать порчи икон, русские мастера придумали вводить сзади клиновидную рейку из твердой породы дерева (в основном дуб), забиваемую в паз типа "ласточкин хвост". Данная традиция продолжается по сей день и является отличительной чертой русских икон 18-19 веков. Также с появлением нового метода большинство старых икон было пересобрано; накладные рейки заменили на клинья. 

Любой столяр или плотник скажет, что клинья должны быть забиты навстречу, а не с 1 стороны.

Хотя, если особо не вникать, то по сути и клинья и шпонки почти одно и тоже....

 

 

[Серж-ант 200]

3 часа назад, Савкин Дмитрий сказал:

Не "клинья", а "шпонки" .

На показанной иконе "врезные сквозные шпонки", что указывает на 19-й век. Почитай тут: http://kupistarinu.ru/articles/201

Всё тут нормально.

 

 

Кстати, на показанной иконе шпонки-то не сквозные...Сам хоть читал по своей ссылке? Там даже на рисунке показаны отличия.

Изменено 30 дек 2020, 14:26:56 пользователем Серж-ант

[нахалёнок 7 510]

тоже думаю что Магдалина (по некоторым данным-жена Исуса)

а Сазиков это имя. Не Фабер конечно но всё равно денег стоит.

[Савкин Дмитрий 720]

54 минуты назад, Серж-ант сказал:

Кстати, на показанной иконе шпонки-то не сквозные

"Принцип" одинаков.

[Серж-ант 200]

3 часа назад, Савкин Дмитрий сказал:

"Принцип" одинаков.

Неужели?...

 

7 часов назад, Савкин Дмитрий сказал:

 

На показанной иконе "врезные сквозные шпонки", что указывает на 19-й век.

 

Сквозные можно охарактеризовать как 19 век ( но тут не они), несквозные встречные постарше будут ( но тут опять не они), а несквозные с одной стороны я не знаю на какой век указывают....Как вариант- на 21-й...

В любом случае предмет сомнительный, надо оклад снимать и письмо смотреть.

[Савкин Дмитрий 720]

9 часов назад, Серж-ант сказал:

В любом случае предмет сомнительный, надо оклад снимать и письмо смотреть.

Это верно.

[Амальгатор 21]

В 16.12.2020 в 13:12, Савкин Дмитрий сказал:

Ковальский Андрей Антонович , 1827-1856 годы работы.

1821-1856

Боголюбская?

Икона может быть старше, и похоже реставрирована.

[ОтецОнуфрий 225]

3 часа назад, Амальгатор сказал:

 

Боголюбская?

 

Боюсь даже спросить - а почему?! 

Ну пусть, откинем все доводы за то, что это НЕ Богородица (я тоже считаю, что кто-то из Мироносиц), пусть Она, но почему Боголюбская-то? 

[нахалёнок 7 510]

11 часов назад, ОтецОнуфрий сказал:

но почему Боголюбская-то? 

потому что гладиолус. не, Матка Бозка изображается одна, без Младенца. но редко и явно не в этой позе. продолжаю считать что это Мария Магдадалина. икона НЕ православная а скорее униатская или католическая. в принципе снятие оклада должно помочь

[ОтецОнуфрий 225]

2 часа назад, нахалёнок сказал:

потому что гладиолус. не, Матка Бозка изображается одна, без Младенца. но редко и явно не в этой позе. продолжаю считать что это Мария Магдадалина. икона НЕ православная а скорее униатская или католическая. в принципе снятие оклада должно помочь

Ну, так-то да, самый вероятный вариант это вольный список с Рембранта, но на счёт НЕ православной категорически не соглашусь. Просто времена такие были - огромный пласт нашей иконописи с конца 18 по середину 19 века, был приватизирован у великих итальянских художников (хранцузов, немцев, голандцев). Барокко - рококо и т.д. по списку... 

Сазиков не стал бы делать "на лево", не нынешние.