Византийский милиарисий? или нет? (Византия, Константин VII и Роман II, милиарисий)

[Lynx 0]

Добрый вечер, уважаемые нумизматы. Нуждаюсь в ваших профессиональных взглядах.
Найдена такая монета. Сначала показалось, что это очевидно милиарисий Константина VII и Романа ll. Но затем услышала, что есть какие-то подражания... подскажите, как понять, подлинник это или нет?

Изменено 19 мая 2016, 16:02:25 пользователем DJK1965
4.9. Запрещено размещение необработанных фотографий и сканов. Обрезайте фотографии.

[ed1 2 262]

Нормальный-№ СИР-1757.

 

На Тмутараканских подражаниях надписи не читаются.

[Византиец. 5 687]

Добрый вечер, уважаемые нумизматы. Нуждаюсь в ваших профессиональных взглядах.

Найдена такая монета. Сначала показалось, что это очевидно милиарисий Константина VII и Романа ll. Но затем услышала, что есть какие-то подражания... подскажите, как понять, подлинник это или нет?

 

 

Абсолютно точно - нормальный милиарисий.

Это НЕ подражание.

[Византиец. 5 687]

Добрый вечер, уважаемые нумизматы. Нуждаюсь в ваших профессиональных взглядах.

Найдена такая монета. Сначала показалось, что это очевидно милиарисий Константина VII и Романа ll. Но затем услышала, что есть какие-то подражания... подскажите, как понять, подлинник это или нет?

 

 

 

Да, это милиарисий Константина VII Багрянородного, и его сына, Романа II.

Надпись на стороне с крестом «Иисус Христос Ника» - в каких-то изданиях воспроизводится, как «Иисус Христос победитель», в каких-то, как «Иисус Христос - побеждай» (учитывая, что, Армагеддон ещё впереди) – это уже зависит от восприятия читающего, и, от богословских нюансов.

 

Я привык этот тип, и его мелкие штемпельные разновидности определять скопом, как “Sear 1757”, а занимался ли кто-либо, подробной их поштемпельной разборкой, с описанием мелких поштемпельтных нюансов – может быть, и занимался,

я выдумывать не буду.

 

Например, в авторитетном каталоге:

 

DUMBARTON OAKS CATALOGUES

BYZANTINE COINS

in the DUMBARTON OAKS COLLECTION

and in the

WHITTEMORE COLLECTION

 

VOLUME THREE

LEO III TO NICEPHORUS III

717—1081

BY PHILIP GRIERSON

Part II

BASIL I TO NICEPHORUS III (867—1081)

 

На PLATE XXXVII приведены изображения трёх таких милиарисиев из DUMBARTON OAKS COLLECTION: 21.1,  21.8,  21.20.  

 

В начале надписи крест – это «инвокатив», то есть, призывание благословения Господнего.

 + CONST'T' / ПORFVROG' / CE ROMAnO / EN X•ω EVSEb' / b' RωMEOn

 

Использование в одной и той же надписи, и греческих, и латинских букв – это странный, но, постоянно встречающийся «винегрет» на византийских монетах.

Совсем не все слова и выражения здесь написаны полностью – постоянно встречаются сокращения, и «лигатуры», когда одно слово, или выражение, сливаются с другим. (Например, как на русских монетах, сколько встречается сокращений (Б.М.) – «Божией милостью», и так далее…)

 

В данном случае, если раскрывать сокращения, то получится – Константинос Порфирогенит (Багрянородный) и кесарь Роман - Богом данные (как дискуссионный вариант чтения может быть принят и вариант «Господом благословляемые») Базилевсы Ромеев.

 

"Найдена" - а - откройте тайну, неужели, в Архангельске найдена? 

[captcha 748]

Надпись на стороне с крестом «Иисус Христос Ника» - в каких-то изданиях воспроизводится, как «Иисус Христос победитель», в каких-то, как «Иисус Христос - побеждай» (учитывая, что, Армагеддон ещё впереди) – это уже зависит от восприятия читающего, и, от богословских нюансов.

Так вроде отсылка к "Я победил мир" (Ин 16:33)

[Византиец. 5 687]

Добрый вечер, уважаемые нумизматы. Нуждаюсь в ваших профессиональных взглядах.

Найдена такая монета. Сначала показалось, что это очевидно милиарисий Константина VII и Романа ll. Но затем услышала, что есть какие-то подражания... подскажите, как понять, подлинник это или нет?

 

 

Кстати, слово «подражание» совсем не говорит, что монета НЕ подлинная.

Подражание – это специфический термин, обозначающий, что окружающие в данном случае Византию, народы, находящиеся в «контактной зоне» её культурного влияния, для обеспечения потребностей рыночного обращения, изготавливают монеты, взяв за образец уважаемые и привычные монеты Византии. Как, например, в Тьмутаракани было много подражаний, «по мотивам» византийских милиарисиев, но, там, в качестве прототипа в основном, брали монеты Василия II, и его брата, Константина VIII (внуков Константина VII Багрянородного).

 

«…изготовление денежных знаков по образцу монет более развитых в культурном смысле цивилизаций – обычный приём племён и прото-государств, расположенных по окраинам более развитых империй».

                                                               Бабаев К. Монеты «Тмутараканского княжества».

[Византиец. 5 687]

Так вроде отсылка к "Я победил мир" (Ин 16:33)

 

Тут можно найти и отсылку к богословско-иконографически-философской теме «Христос – победитель ада», я же говорю, если трогать сугубо богословскую канву этой короткой фразы, можно в такие богословские непроходимые дебри залезть, что долго оттуда не вылезем…

 

А, вообще, фраза ИИСУС ХРИСТОС – ПОБЕДИТЕЛЬ (IC XC NI KA), она же, была очень широко распространена в Византии (например, на анонимных фоллисах класса «С» (Sear 1825), или, на дореформенных фоллисах Алексея Комнина, да очень много ещё где, и в оформлении храмов, и надгробных памятников, и не только в Византии, даже и сейчас, в XXI веке, именно эту фразу в храмах, на просфорах сверху оттискивают…

[манро 1 391]

 Норманны на Сицилии, подражая Византии тоже чеканили на своих монетах легенду на греческом языке  IC XC NI KA.

 

 

Вот, например, двойной фолларо (фоллис), отчеканенный на монетном дворе Мессины во время правления там первого короля из прославленной норманнской династии Отвилей Роджера II в 1127-1130  годах, в период когда он еще только боролся за королевский титул и формально был Великим Графом Калабрии и Сицилии и графом Апулии.
На аверсе изображена фигура самого короля в парадном облачении, в короне с копьем и державой в руках, сбоку надпись R II , а на реверсе – крест с легендой на греческом языке  IC XC NI KA. Ссылка Spahr 53, MIR 17.

 

[Lynx 0]

"Найдена" - а - откройте тайну, неужели, в Архангельске найдена? 

 

 

Нет, найдена не в Архангельске. я не знаток, но мне кажется, что в Архангельске могут быть найдены только лишь монеты с русской историей

[Lynx 0]

Спасибо вам, дорогие форумчане, за ответы.
И ещё один вопрос, может быть, подскажете мне: какова ценность этого милиарисия? или оно того не стоит, и лучше  себе оставить?

хотя я ведь совсем не коллекционер...

[Византиец. 5 687]

Спасибо вам, дорогие форумчане, за ответы.

И ещё один вопрос, может быть, подскажете мне: какова ценность этого милиарисия? или оно того не стоит, и лучше  себе оставить?

хотя я ведь совсем не коллекционер...

 

Насчёт «какова ценность», то это вопрос весьма и весьма философский.

Сначала нужно выяснить, что Вы имеете ввиду под понятием «ценность», и, какие действия предполагаются с этой монетой, и, что именно Вас интересует?

 

Купить?

Продать?

Продать быстро (за 1 час)?

Продать медленно (за полгода-год)?

Продать – где именно? Продать в Магадане?

Продать в Нью-Йорке?

Продать в Париже?

Продать во Владивостоке?

Продать в Москве?

 

Нетрудно догадаться, что от многокомпонентного сочетания этих непростых факторов (плюс непростые нюансы сиюминутного настроения потенциального покупателя, и настроения жабы продавца) и будет весьма сильно зависеть «ценность» монеты.

Эмпирически, представляя себе московский нумизматический рынок, я предполагаю, что, этот милиарисий можно довольно быстро продать в «Авроре», за 1-2-3 часа, в диапазоне цен 6000 руб.-7500 руб.

Или, назначить за него цену 15 000 – 20 000 руб. И, упорно и регулярно, носить его каждый клуб – носить ГОД. И, подозреваю, что, за год он (может быть) и уйдёт за эту цену. Ключевым словосочетанием здесь являются слова «может быть».

Всё вышеизложенное – не более, чем моё «ИМХО».

[viddsid 298]

но мне кажется, что в Архангельске могут быть найдены только лишь монеты с русской историей

 

Англия тоже теоретически может попасться. Даже времен королевы Елизаветы I