Монета крестоносцев на Кипре

[манро 1 391]

Cегодняшняя историко-нумизматическая прогулка будет посвящена событиям начала 14 века, немым свидетелем которых стал кипрский грош короля Гениха II. Этот грош весом 4,53 гр и диаметром 25мм был отчеканен на крестоносном острове Кипр во время второго правления там (после реставрации в 1310 году) короля Генриха II из династии Лузиньянов. На аверсе изображен сам сидящий на троне король, вместо подлокотников трона – львы как символ королевской власти, а на реверсе – иерусалимский крест, показывающий что этот почетнейший в христианском мире титул принадлежит королевскому дому Лузиньянов. Легенда на гроше гласит Obv.+ hEnRI REI DE Rev. + IERVSALEM E DE ChIPR.

[манро 1 391]

Как же получилось, что члены самого могущественного ордена тамплиеров во Франции пошли на смерть, по выражению Пьера Булонского, словно "овцы на заклание"? Одной из причин, несомненно, являлся престарелый возраст большинства тамплиеров, проживавших на тот момент во Франции. Прослужив долгие годы на Ближнем Востоке, многие рыцари возвратились в Европу, где заняли различные административные посты. Что-то вроде заслуженной пенсии, в то время как более молодые рыцари были сосредоточены орденом на Кипре и понятно почему. Кипр использовался тамплиерами как близко расположенная к Святой земле база крестоносцев. На момент разгрома ордена в 1307 году почти 70% тамплиеров там составляли новички, принятые в орден всего несколько лет назад. На Кипре они активно готовились к военным действиям, сражались с сарацинами за Тортозу и вели приготовления к отражению нападения на Кипр мамлюков. Папская булла Климента V "Pastoralis praeminentie", в которой он давал разрешение на арест храмовников, была доставлена на Кипр в ноябре 1307 года. В то время фактическим правителем острова был Амори, которому в 1306 года тамплиеры помогли прийти к власти. Тамплиеры были не особенно дружественно настроены к его предшественнику королю Кипра Генриху II и на то у них были веские причины. После падения Иерусалима от Иерусалимского королевства остался только ЗВУЧНЫЙ титул, который был немым укором и кровоточащей раной для всего христианского мира. Этот титул в 1286 году перешел не без поддержки тамплиеров и госпитальеров к кипрскому королю Генриху II, на которого они возлагали большие надежды в обьединении всех христианских сил на востоке против мусульман. Но все изменилось после героической обороны и последующем падении последней христианской твердыни в Сирии – Акры, где Генрих II повел себя неподобающим образом и все возлагавшиеся на него надежды были развеены. Акра была в те времена одним из красивейших и цветущих городов. Известие о воинственных намерениях султана Килавуна испугало жителей Акры, но после прекрасной речи патриарха Николая Иерусалимского горожане и гарнизон единодушно решили до последней капли крови защищать "великолепный город Аккон, ворота к Святым местам обетованной земли". В Европу была направлена просьба о помощи и помощь пришла! Для защиты города-крепости прибыли несколько военных отрядов из соседних приморских городов и из Кипра. Вместе с небольшими отрядами, которые уже многие годы содержались в Святой Земле королями Франции и Англии, они составили в конце концов военную силу в 20 тысяч человек. По своей численности это войско было в состоянии долго защищать сильную крепость, но им не хватало общего твердого руководства. У осажденных христиан не было настоящего предводителя, потому что юный король Генрих II Кипрский несмотря на титул Иерусалимского короля не смог сплотить осажденных. Султан Килавун готовился к войне со всей тщательностью. Осенью 1290 года султан двинулся в путь, но по дороге заболел и умер 19 ноября 1290 года. Однако эта смерть не принесла никакого облегчения христианам и его дело продолжил его сын и наследник Альмелик Азашраф. В марте 1291 года мусульманские войска осадили Акру. В распоряжении султана были 92 осадные машины, которые и решили все дело. Бой начался мелкими и крупными сражениями в открытом поле перед воротами города. С 5 мая мусульмане начали одновременный штурм Акры в нескольких местах, используя подкопы, нападения и обстрелы города. Многие зажиточные граждане покинули Акру с женами, детьми и сокровищами и бежали на Кипр. А в ночь с 15 на 16 мая на Кипр из Акры вернулся и король Генрих II со своими собственными войсками и 3000 беглецов, присоединившимися к нему. Короля осуждали за это бегство и извинить его может лишь то обстоятельство, что это был болезненный и на то время молодой человек. Оставшийся в крепости гарнизон насчитывал от 12 тысяч до 13 тысяч человек. 16 мая мусульмане вновь пошли на штурм. Часть стены была разрушена, но христиане собрали все свои силы и благодаря особенной храбрости госпитальеров вытеснили ворвавшихся из города и замкнули бреши временной стеной из камней и всяческих орудий. Несмотря на это падения крепости уже невозможно было избежать. Крестоносцы знали об этом и 17 мая обсуждали возможность всеобщего отступления на Кипр. Но кораблей на всех не хватало и было принято непростое решение — вместе дожидаться конца. Наверно, это очень тяжело… Перед последним боем христиане молились и причащались. И вот 18 мая мусульмане двинулись на штурм. Осажденные неоднократно отбивали их приступы, но в конце концов бреши были разобраны, ворота сломаны и мусульмане ворвались в город. Началась резьня, лишь немногим удалось бежать в гавань и сесть на корабли. Но и из них мало кто спасся, так как на море началась сильная буря и переполненные суда стали тонуть. Несколько тысяч христиан бежали в замок тамплиеров, где они оборонялись еще несколько недель, пока все героически не погибли в бою.Никто не сдался живым! Мусульмане ликовали хоть и о запоздавшей, но исполненной мести за убиение Саладинова гарнизона в Акре, которое некогда совершил Ричард Львиное Сердце. Затем город был сожжен и сровнен с землей. Падение Акры означало конец сирийского христианства.

[манро 1 391]

А что же король Генрих Кипрский? Его бесславное бегство из героически обороняющейся Акры и его дальнейшая дипломатическая активность с мусульманами привели к тому, что тамплиеры считали его противником их планов в деле возрождения крестовых походов и создания на Кипре плацдарма для этих походов. Генрих II хотел не воевать с мусульманами, он пытался жить с ними в мире и торговать. В итоге 26 апреля 1306 г. произошло восстание под предводительством брата короля Амори де Лузиньяна, поддержанное многими могущественными местными феодалами и Генрих II был вынужден бежать. Местные хронисты утверждают, что великий магистр тамплиеров Жак де Моле лично принимал участие в этом восстании. Более того, они приписывают тамплиерам в этом свержении активнейшую роль. Поэтому указ папы римского о преследовании тамплиеров поставил короля Амори Кипрского в неловкое положение. Своим троном он был обязан ордену тамплиеров и как большинство жителей Кипра, которые своими глазами видели действия ордена, он считал предьявленные им обвинения заведомой ложью, вместе с тем ему очень не хотелось идти против римского папы или наживать опасного врага в лице короля Филиппа Красивого. Чтобы сохранить видимость принимаемых мер, которых от него требовал римский папа он распорядился начать судебное преследование храмовников, которых возглавлял на Кипре бравый вояка маршал Ом д'Озильер. 12 мая Балиан д'Ибелин, носивший титул принца Галилеи, был послан королем Амори в Лимасол, где находилось руководство ордена с просьбой выполнить требование папы по поводу передачи имущества тамплиеров под охрану. Посланником короля был тот самый Балиан д'Ибелин , который руководил обороной Иерусалима от Салладина. Этот исторический персонаж был красочно показан в фильме « Небеса Обетованные», посвященный как раз описываемым событиям. Естественно, его личность излишне приукрасили, но на то он и Голливуд. Поначалу тамплиеры оказали сопротивление, но потом все-таки сдались властям, после чего 83 рыцаря и 35 сержантов были заключены под домашний арест в собственных владениях. Их имущество было конфисковано, общая сумма обнаруженных денег достигла 120 000 серебряных безантов, однако совершенно очевидно, что куда более крупные суммы были спрятаны в потайных местах и бесследно исчезли. Никакого расследования по этому делу не проводилось до мая следующего года, когда на Кипр прибыли двое судей, назначенных Климентом V. Ни один из тамплиеров не признал себя виновным, и все свидетельские материалы были получены из других источников, в том числе от 16 светских рыцарей и сенешаля Кипрского королевства Филиппа д'Ибелина, а также от королевского маршала Рено де Суассона. Большинство этих свидетелей являлись сторонниками Генриха II, давнего претендента на кипрский трон, а потому можно было ожидать, что все они будут настроены против тамплиеров, приведших к власти его противника Амори. Однако все их свидетельства оказались в пользу ордена Храма. Имея в виду чрезвычайную политическую активность тамплиеров в последние два десятилетия, вполне можно было ожидать, что, по крайней мере, иные из этих свидетелей накопили на орден достаточно обид, которые и выльются в злобные наветы, но этого не произошло. Кое-кто говорил о секретности, окружавшей прием в орден, — секретности, уже самой по себе достаточно подозрительной, — или же припомнил слухи насчет того, что тамплиеры клянутся приумножать богатства ордена любым подходящим для этого способом, однако никаких особенно враждебных нападок не последовало. Многие, напротив, выступали с весьма благоприятными для ордена показаниями. Рено де Суассон «видел их в церквах и во время церковных служб, и они проявляли истинную преданность вере». Эгю де Бессан, человек известный, крупный феодал, сторонник короля Генриха II, сказал, что ничего не знает об этих обвинениях по адресу ордена, но клянется «спасением своей души, что ему известно (о тамплиерах) только хорошее». Жак де Плани, рыцарь, присутствовавший при падении Акра в 1291 г., показал, что видел тогда множество тамплиеров, проливавших кровь за христианскую веру и самого Гийома Боже, тогдашнего великого магистра, который погиб, сражаясь с оружием в руках, в отличие от многих других рыцарей, бежавших с поля боя. Он заявил, что тамплиеры — «добропорядочные христиане, точно такие же, как и все прочие верующие, насколько он мог наблюдать и судить сам». Двое рыцарей, Пьер Исаи и Раймон де Бенто, были среди тех, кто охранял тамплиеров в течение двух лет после того, как они сдались. Пьер Исан видел одного молодого тамплиера, который был тяжело болен и без конца брал в руки крест с изображением Христа и говорил: «Ты истинный Бог и Сын Божий, о, мой Спаситель и Создатель, на Тебя единого уповаю, помоги мне, спаси меня и других моих братьев в это трудное время». И говоря это он «осенял себя Святым крестом». Ничто в этих свидетельских показаниях не дает оснований предполагать, что орден здесь, на передовой линии защиты христианства, пополнялся за счет людей, мечтавших о сытой и спокойной жизни, что является признаком упадка любого монашеского ордена. Свидетели состояли в рядах тамплиеров от 3 до 43 лет, но ни один не пожелал признаться, что виновен в предъявленных ордену преступлениях. Маршал Эме д'Озелье настаивал, что орден «никогда не совершал никаких ошибок или преступлений». 1-4 июня выступила еще одна группа свидетелей — 35 человек, не являвшихся членами ордена, однако подтвердивших его невиновность. Это были представители самых различных социальных групп — священники, каноники, клирики, монахи, рыцари и горожане, — однако ни один из них не поведал суду ничего, что можно было бы поставить тамплиерам в вину. Многие из них знали членов ордена много лет и ничего дурного не заметили: тамплиеры всегда отмечали все святые праздники и отправляли все святые таинства как полагается и жертвовали огромные суммы в виде милостыни как хлебом и мясом, так и деньгами; они также создавали и обслуживали госпитали, и многих из них обезглавили сарацины, ибо они не пожелали отречься от Христа. Пероциус, горожанин из Фамагусты, сказал, что не верит в десятую статью обвинений, т. е. в поношение тамплиерами распятия, потому что видел одного священника-тамплиера в Никозии, который с крестом в руке изгонял демонов из тела женщины, пришедшей к нему из Монтаро.

[манро 1 391]

Однако судебное расследование было драматическим образом прервано вечером 5 июня, в пятницу, когда обнаружили изуродованное тело Амори де Лузиньяна. Его задушили и бросили под лестницу собственного дома в Никосии. Кто организовал это убийство? Cмерть короля Амори была выгодна многим: так, это могла быть месть тамплиеров за то, что он отказался их защищать, это могли быть мусульманские убийцы, расчищавшие дорогу более миролюбиво к ним относившемуся Генриху II , это могла быть реакция римского папы или Филиппа Красивого за медленные действия Амори по разгрому ордена. Не будем забывать, что основные военные силы ордена тамплиеров были сосредоточены именно на Кипре и было особенно важно поскорее расправиться с тамплиерами на острове. В результате этого убийства в 1310 году к власти на Кипре вернулся Генрих II, который был настроен к тамплиерам весьма враждебно. В это время папа Климент V потребовал начать новое следствие по делу тамплиеров, уже с применением пыток. Ничего не известно об этих новых расследованиях, однако хронист Франческо Амади примерно в 1316 г. записал, что маршал Ом д'Озильер и вместе с ним многие другие тамплиеры умерли в донжоне кипрского замка Кериния. Посмотрите вниматеьно на этот с виду неказистый грош, полюбуйтесь им, его отчеканили в период, когда оболганные тамплиеры умирали в застенках кипрских замков… Это не просто монета, это немой свидетель конца присутствия крестоносцев на Ближнем Востоке.

[брат 3 829]

О времена,о нравы....

[pafnutij 2]

Очень здорово написано!

Манро - молодец!

Чувствуется, что вы очень любите старинные монеты именно с точки зрения их, как свидетелей истории...

[манро 1 391]

В ОБЩЕМ, вы правы, я считаю нумизматику - очень яркой и интересной вспомогательной исторической дисциплиной.