Монеты Казахстана

[forest 883]

«Dome of the rock» (Купол скалы)

номинал - 500 тенге

выпущена в обращение 1 декабря 2010 года

На лицевой стороне (аверсе) монет в центре изображена композиция, символизирующая вход в Исламские святыни, состоящая из изображений стилизованной арки, геральдической спирали и надпись «500 ТЕҢГЕ», обозначающая номиналом монеты. Справа от цифр номинала расположена надпись «Au 999» обозначающая пробу металла, из которого изготовлена монета. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке, логотип Национального Банка Республики Казахстан, надпись « 2010 » обозначающая год чеканки, и товарный знак Казахстанского монетного двора.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центре расположено изображение мечети «Купол скалы» (Иерусалим). В верхнем секторе по окружности надпись «DOME OF THE ROCK», в нижнем - «JERUSALEM» на английском языке.

Боковая поверхность монет (гурт) рифленая.

Памятные монеты изготовлены из золота 999 пробы, массой 3,1 грамма, диаметр – 16 мм., качество изготовления «proof»

Тираж – 3 тысячи штук.

[forest 883]

«Kaaba»

номинал - 500 тенге

выпущена в обращение 1 декабря 2010 года

На лицевой стороне (аверсе) монет в центре изображена композиция, символизирующая вход в Исламские святыни, состоящая из изображений стилизованной арки, геральдической спирали и надпись «500 ТЕҢГЕ», обозначающая номиналом монеты. Справа от цифр номинала расположена надпись «Au 999» обозначающая пробу металла, из которого изготовлена монета. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке, логотип Национального Банка Республики Казахстан, надпись « 2010 » обозначающая год чеканки, и товарный знак Казахстанского монетного двора.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центре расположено изображение мечети «Кааба» (Саудовская Аравия). В верхнем секторе по окружности надпись «KAABA», в нижнем - «MECCA» на английском языке.

Боковая поверхность монет (гурт) рифленая.

Памятные монеты изготовлены из золота 999 пробы, массой 3,1 грамма, диаметр – 16 мм., качество изготовления «proof».

Тираж – 3 тысячи штук.

[forest 883]

«Sultan»

номинал - 500 тенге

выпущена в обращение 1 декабря 2010 года

На лицевой стороне (аверсе) монет в центре изображена композиция, символизирующая вход в Исламские святыни, состоящая из изображений стилизованной арки, геральдической спирали и надпись «500 ТЕҢГЕ», обозначающая номиналом монеты. Справа от цифр номинала расположена надпись «Au 999» обозначающая пробу металла, из которого изготовлена монета. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке, логотип Национального Банка Республики Казахстан, надпись « 2010 » обозначающая год чеканки, и товарный знак Казахстанского монетного двора.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центре расположено изображение мечети «Султан» (Сингапур). В верхнем секторе по окружности надпись «SULTAN», в нижнем - «SINGAPORE» на английском языке.

Боковая поверхность монет (гурт) рифленая.

Памятные монеты изготовлены из золота 999 пробы, массой 3,1 грамма, диаметр – 16 мм., качество изготовления «proof».

Тираж – 3 тысячи штук.

[VicV 391]

Также 1 декабря выпущены очередные инвестиционные GOLDEN IRBIS:Изображения те же, что и в 2009, только год - 2010

Характеристики«Au 999,9 1/10oz»; «Au 999,9 1/4oz»; «Au 999,9 1/2oz»; «Au 999,9 1oz»; Au 999,9 2oz; Au 999,9 5oz)

[VicV 391]

Пардон, не успел исправить: выпущены в обращение 1 декабря 2010 года монеты

номиналами 200 тенге (2oz) и 500 тенге (5oz)

[forest 883]

номиналами 200 тенге (2oz) и 500 тенге (5oz)

[Бахытка 204]

Решила рассказать немного истории о том, что изображено на юбилейных монетах Казахстана. В продолжении темы Обряды, национальные игры Казахстана выбрала серию "прикладное исскуство" (может кому-то будет интересно). Начну с домбры.

Домбра (каз. домбыра) — казахский народный двухструнный щипковый музыкальный инструмент.

Корпус грушевидной формы и длинный гриф, разделённый ладами. Струны обычно настроены в кварту или квинту.

Одним из величайших домбристов является казахский народный музыкант и композитор Курмангазы, оказавший большое влияние на развитие казахской музыкальной культуры, в том числе и — музыки на домбре: его музыкальная композиция «Адай» популярна в Казахстане и за рубежом.

Этот инструмент имеет свои аналоги во многих народах. В русской культуре есть схожий по форме инструмент Думра, в таджикской культуре — Думрак, в узбекской культуре — Думбыра, Думбрак, похожий по форме Дутар, в киргизской культуре — Комуз, в туркменской культуре — Дутар, Баш, Думбыра, в башкирской культуре — Думбыра, в ногайской культуре приазовья — Домбыра, в турецкой культуре — Саз. Отличаются эти инструменты иногда количеством струн (до 3 струн), а также по материалу струн (нейлон, металл).

История инструмента

В 1989 году в Казахстане в Алматинской области, высоко в горах на плато (жайлау) «Майтобе» профессором С. Акитаевым, с помощью этнографа Жагда Бабалыкулы, был обнаружен наскальный рисунок с изображением музыкального инструмента и четырёх танцующих человек в разных позах. По исследованиям известного археолога К. Акишева, данный рисунок датируется периодом неолита. Сейчас этот рисунок находится в музее народных инструментов им. Ыкыласа Дукенулы в городе Алматы, Казахстан. Как видно из рисунка инструмент, изображенный древним художником на скале, сильно похож на домбыру по форме. На основании этого можно сказать, что прототип нынешней домбыры имеет возраст более 4000 лет и является одним из первых щипковых инструментов — предтечей современных музыкальных инструментов подобного вида.

Также в свое время во время раскопок древнего Хорезма были найдены терракотовые статуэтки музыкантов, играющих на щипковых инструментах. Ученые отмечают, что хорезмийские двухструнки, бытовавшие не менее 2000 лет назад, имеют типологическое сходство с казахской домброй и были одним из распространенных инструментов среди ранних кочевников, живших на территории Казахстана.

Марко Поло в своих трудах отмечал, что этот инструмент присутствовал у воинов тюрков-кочевников, которых в то время на Руси называли татарами. Они пели и играли на нём перед боем, для достижения соответствующего настроя.

Домбра на протяжении веков сохраняет свое основное строение и вид. Народные мастера постоянно стремятся расширить её звуковые возможности, мелодичность, нежели разнообразить форму. Так, например, центрально-казахстанская домбыра отличается плоским корпусом и на ней две жильные струны. Типичная, наиболее распространенная домбыра с овальным корпусом, представлена на фотографии.

Струна — источник звуковых колебаний домбыры. На домбыре традиционно использовались жильные струны, изготавливаемые из бараньих или козьих кишок. Считалось, что наилучшими качествами обладают струны из кишок двухлетней овцы. Такие струны дают низкий звук и соответственно низкий настрой, характерный для народной музыки. G-c, A-d, B-es, H-e. Из овец разных регионов Казахстана отдается предпочтение овцам Атырауской и Мангыстауской областей. По-видимому, засоленность пастбищ для скота в этих местах благоприятно влияет на качество струн, изготавливаемых из бараньих кишок. Для оркестровых произведений мировой классики низкий настрой оказался неудобным. Поэтому в тридцатые годы, в связи с созданием оркестров народных инструментов, была выбрана настройка струн d-g. Однако жильные струны её не выдерживали и быстро лопались. Ахмед Жубанов пробовал использовать в качестве материала кетгут, шелк, капрон, и т. п., но наиболее подходящей по звучанию оказалась обычная рыболовная леска. Как результат сегодня мы имеем единственный, широко распространенный вид домбыры у казахов стандартной формы со струнами из лески, утративший неповторимый тембр звучания.

О домбре и её происхождении существуют легенды:

Легенда о происхождении домбры гласит, что в давние времена на Алтае жили два брата-великана. У младшего брата была домбра, на которой он очень любил играть. Как заиграет, так обо всём на свете забывает. Старший же брат был самолюбивым и тщеславным. Однажды он захотел прославиться, для чего решил построить мост через бурную и холодную реку. Стал камни собирать, начал мост строить. А младший брат всё играет да играет.

Так день прошёл и другой, и третий. Не спешит младший брат на помощь старшему, только и знает, что играет на любимом инструменте. Разозлился старший брат, выхватил у младшего домбру и, что было силы ударил ею о скалу. Разбился великолепный инструмент, смолкла мелодия, но остался на камне отпечаток.

Прошло много лет. Нашли люди этот отпечаток, стали по нему новые домбры делать, и вновь зазвучала музыка в молчавших долгое время селениях.

Ну и напоследок чуток ссылок на музыкальную композициюя «Адай» Курмангазы :

,

,

(Источник: Википедия; Жумагелди НАЖМЕДЕНОВ "История казахской домбры" и др.)

п.с. текст ужала, как могла.

[kav 191]

WOW! А у меня дед играл на домбре в оркестре народных инструментов. А я и не знал, что это что-то казахское.

Не путайте с русской народной домрой:

Домра — русский народный струнный щипковый музыкальный инструмент с тремя или четырьмя струнами.

Домбра (каз. домбыра) — казахский народный двухструнный щипковый музыкальный инструмент.

[Бахытка 204]

Продолжим дальше? Следующий инструмент - кобыз(қыл-қобыз,наркобыз).

Кобы́з, также кыл-кобыз (каз. қобыз, қыл-қобыз) — казахский национальный струнный смычковый музыкальный инструмент

Кобыз имеет ковшеобразный корпус, короткую, дугообразно изогнутую шейку, большую плоскую головку и состоит из выдолбленного, обтянутого пузырём полушара с прикреплённой к нему наверху ручкой и с выпуском внизу для утверждения подставки. . Инструмент состоял как бы из трех частей: головной ("бас" - голова), средней (основание - кеуде) и нижней ("аяк" - ноги). Основание делается в виде открытой чаши, вытянутой книзу. Эта нижняя часть инструмента затягивается кожей (дека). На ней устанавливается подставка (тиек). Две струны, навязываемые на кобыз, свиваются из конских волос. Общая длина инструмента 600-730 мм.

Играют на кобызе, сжимая его в коленях (как виолончель), коротким смычком. Этот инструмент использовался в древности степными баксы (шаманами-целителями) для различных обрядов.

Кобызы делают из цельного куска дерева. Это один из древнейших способов изготовления музыкальных инструментов в истории человечества, и объясняется он вовсе не технической отсталостью или отсутствием металлических приспособлений. По древним верованиям многих народов только в цельном куске сохранится живая поющая душа дерева, которая будет звучать в инструменте. Две струны кобыза, состоящие из 104 конских волосков, издают целую гамму обертонов при соприкосновении смычка. Колорит и густота звучания инструмента во многом зависели от силы прикосновения смычка, а также от высоты звука, при котором обертона звучали то гнусаво, то пискляво, то бархатно-густым сочным тоном. Для кобызовых кюев характерна звукоизобразительность: подражание вою волков, крику лебедя, бегу коня, звуку пущенной стрелы

Кобыз является прародителем многих смычковых инструментов. Его наследники — фидель, ребек (от арабского ребаб), пошет, который получил своё название от того, что его могли носить в кармане (от фр. Pochette – карман). Фидель и ребек, в свою очередь, являются европейскими предками скрипки. Всевозможные их модификации к концу XV века породили виолу, которая также отличалась огромным разнообразием форм и размеров. Как и на ребеке, на ней играли в вертикальном положении, дугообразный смычок держали по-прежнему ладонью вверх, но форма виолы, приближенная к формам гитары, уже напоминала маленький контрабас. В скрипке соединились форма виолы, размеры фиделя и ребека и резкий звук пошета.

Легенда о создании кобыза

По легенде кобыз создал Коркыт ата, великий шаман и сказитель степей. "Имя Коркыта общеизвестно среди многих тюркских народностей в различной трактовке и в различных вариантах легенды о нем. По казахской же версии Коркыт – легендарный отец музыки, создатель песни на земле. Легенда рассказывает что Коркыт, смолоду не могущий примириться со скоротечностью человеческой жизни, решил бороться против неизбежной смерти. Мучимый своими мыслями и гонимый мечтой о бессмертии, Коркыт уходит от людей, но везде и всюду он видит смерть: в лесу – сгнившее и свалившееся дерево говорит ему о своей смерти и о неизбежном конце для самого Коркыта; в степи – ковыль, выгорая под солнцем, говорит ему о том же; даже мощные горы поведали ему об ожидающем их разрушении, неизменно добавляя, что такой же конец ждет и Коркыта. Видя и слыша все это, Коркыт в своих одиноких терзаниях выдолбил из дерева ширгай – первый кобыз, натянул на него струны и заиграл, изливая свои мучительные мысли и чувства. Он вложил всю свою душу в эти мелодии, и чудесные звуки его струн прозвучали на весь мир, дошли до людей, захватили и пленили их. С тех пор мелодии Коркыта и созданный им кобыз пошли странствовать по земле, а имя Коркыта осталось бессмертным в струнах кобыза и в сердцах людей.

История кобызового исполнительства была связана с религиозно-магическими ритуалами баксы – шаманов. Кобыз служил средством общения баксы со своими аруахами (*духи предков) и духами-помощниками (*силы природы и не только). Шаманский инструмент выглядел весьма необычно: головка венчалась перьями филина, была обвешена различными металлическими пластинками в виде роговых завитков, фигур птиц, которые звенели в такт музыке; на дне чаши помещалось зеркало. Все это были не просто украшения, а шаманские знаки – символы. Кобыз был священным инструментом. Простой народ даже боялся прикасаться к этому инструменту, потому что верил, что кобыз, как и хозяева инструмента – баксы, обладают чудесной волшебной силой и способны оказывать воздействие на судьбу человека. Согласно преданиям кобыз и кобызовая музыка могли изгонять злых духов, болезни и смерть. Наряду с этим кобызовая традиция носит не только ритуальный характер, но и связана с эпическим творчеством жырау (*певцов), которые в кочевой среде занимали одно из видных мест. Жырау находились обычно при ставке ханов, являясь военными и политическими советниками, воспевая героические подвиги ханов, батыров. Постепенно историческая судьба как кобыза, так и кобызовой традиции стала угасать; устойчивыми носителями кобызовой традиции остались только баксы. Исполнение эпических произведений перешло к акынам-жыршы, их эпическим сказаниям в сопровождении домбры.

Хотелось бы немного сказать о самом создателе Коркут-ата

Коркут Коркут (IX в.)

Создатель кобыза, сказитель, композитор, покровитель поэтов, музыкантов, баксы. Известен литературный памятник XVI в. "Китаби деде Коркут" {"Книга моего деда Коркута"), по которому эпоху Коркута можно отнести к периоду господства огузского эля 1Х-Х вв. Ч.Ч.Валиханов называет его первым казахским шаманом и поэтом. Предания о Коркуте были известны А.Навои, распространены среди тюркских народов, особенно казахов.

По легендам, Коркут родился от Кырмаш (отец) и "светлоокой дочери дива". Его имя носит магический характер. Валихановско-потанинское толкование слова "коркут" произведено от слова "корык" - бояться, устрашать, что подразумевает одно из принципиальных состояний человеческого бытия. Страх перед смертью и бегство от нее - постоянный мотив легенд шаманских народов.

Согласно легендам, Коркут смастерил кобыз, зарезав верблюда. На фоне музыкального звучания кобыза он проводил заговоры, заклинания. По Коркуту, люди должны оставаться людьми и сохранять человечность. Самое страшное для человека - потеря человечности. "Дому, куда не приходит гость, лучше обрушиться, горьким травам, которые не ест конь, лучше бы не вырасти; горьким водам, которые не пьет человек, лучше бы не течь; грубому сыну, от которого нет славы имени отца, лучше бы не выходить из спинного хребта отца, не входить в чрево матери, не рождаться на свет". "Сколько бы человек не хотел, больше своей доли ему не съесть". По тем же легендам, Коркут - очень долго путешествовавший человек, и пришедший к мысли, что на родине все же лучше, чем на чужбине. Основным его другом в путешествиях была сказочная верблюдица Желмая.

"Китаби деде Коркут" - письменный эпический памятник огузских племен, которые позднее вошли в состав многих тюркских народов. Книга написана на общем для огузско-кыпчакских племен языке и повествует о жизни огузов. Она известна в двух записях: Дрезденская рукопись из 12 сказаний, и Ватиканская рукопись из 6 сказаний. Каждое сказание имеет собственный сюжет и в каждом из них главным героем представлен Коркут ата - мудрец, вождь племени, предсказатель судеб, В конце каждого сказания в честь Коркут ата воздается хвала. Книга насыщена назиданиями, завещаниями, поговорками, пословицами, изречениями, крылатыми словами.

Следы данного эпоса обнаруживаются на древней родине огузов - в Центральной Средней Азии, легенды о Коркут ата сохранились среди казахов, кыргызов и многих тюркских народов.

В книге очень много географических названий и слов, знакомых даже современным казахам. Все это свидетельствует о тесной связи книги с территорией современного Казахстана, на которой проживали различные тюркские племена, впоследствии вошедшие в состав казахского этноса. "Китаби деде Коркут" является литературным, историческим памятником тюркских народов.

По легендам, по просьбе самого Коркут ата на его могилу был положен кобыз, тихо звучавший при порывах ветра во все времена. Архитектурный памятник в честь Коркут ата сооружен в 1980 г. у разъезда Коркут, в 18 км от пгт Жусалы Кызылординской области. Авторы памятника - арх. Б.А.Ибраев и физик С.И.Исатаев. Памятник представляет собой 4 вертикальные стелы высотой 8 м. Каждая стела ориентирована по сторонам света и по форме напоминает кулыптас. В центральной части, где находятся раструбы, имеется орган из 40 металлических труб, издающий при ветре звуки, напоминающие звучание кобыза.

ну и кому интересно композиции(не для слабонервных)и любительский ролик на мемориала Коркут-ата в Кызылординской области :

http://www.youtube.com/watch?v=bJY7T87p3tU&feature=related

[Константин 116]

11 декабря 2010 года Центральный банк Казахстана выпустил в обращение серебряную монету 925 пробы качеством пруф номиналом 500 тенге “Олени. Бляшки” из серии “Золото номадов”. Масса монеты 31.1 г, диаметр описанной окружности 38.61мм, тираж 5 000 экз.

Монета имеет форму двенадцатигранника.

На лицевой стороне (аверсе) монеты в правом секторе надпись «500 ТЕҢГЕ» расположенная в две строки и обозначающая номинал монеты, товарный знак Казахстанского монетного двора, и надпись «Ag 925 31,1gr.» обозначающая металл, из которого изготовлена монета, его пробу и массу. В левом секторе изображение четырех скачущих всадников. По периметру монеты проходит широкий матированный кант, на котором по окружности расположена вдавленная надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке и «REPUBLIC OF KAZAKHSTAN» на английском языке. Надписи разделены точками.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центральной части изображение бляхи-застежки в виде двух оленей. В верхней части по окружности надпись «БҰҒЫЛАР. ӘШЕКЕЙЛЕР» на государственном языке и «BUCKLES. DEERS» на английском языке, в нижней - геральдическое изображение спирали. По периметру монеты проходит широкий матированный кант, на котором по окружности расположена вдавленная надпись «КӨШПЕНДІЛЕР АЛТЫНЫ» на государственном языке, число «2010» обозначающее год чеканки и надпись «THE GOLD OF NOMADS» на английском языке. Надписи и число разделены точками.

Боковая поверхность (гурт) гладкая, без рифлений и надписей.

[forest 883]

На сайте нацбанка появился план на три года:

http://www.nationalbank.kz/?docid=889&switch=rus

[forest 883]

Не совсем в тему, но всёже:

Банкнота номиналом 2000 тенге

Дата выпуска в обращение: 17 января 2011 года

Тираж: 20 000 000 штук

Размер: 139х73 мм

Преобладающий цвет: сине-зеленый

Лицевая сторона: преобладающие изображения – вертикальные. В центральной части изображен монумент "Астана-Байтерек". Посередине банкноты на темнозеленой и синей полосах белым цветом изображены фрагменты нот государственного гимна Республики Казахстан, на которые нанесен белыми линиями контур цифрового обозначения номинала. Слева от монумента "Байтерек" изображен золотистым цветом государственный герб Республики Казахстан. В верхней правой части – изображение государственного флага Республики Казахстан. В нижней части банкноты изображена раскрытая ладонь руки и рисунок снежинки, выполненной цветопеременной краской. Внизу слева расположено буквенное обозначение номинала на государственном языке. Надпись "ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ" расположена по вертикали внизу справа, над ней надпись на государственном языке, предупреждающая об ответственности за подделку, "Банкноттарды қолдан жасау заңмен қудаланады".

Оборотная сторона: преобладающие изображения – горизонтальные. Основное изображение: лыжник на фоне гор и символика 7-ых Азиатских игр. Слева внизу расположено цифровое обозначение номинала банкноты, а снизу посредине – буквенное обозначение на русском языке. Сверху посредине напечатана надпись "ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ" и логотип банка-эмитента. Надпись на русском языке, предупреждающая об ответственности за подделку, "Подделка банкнот преследуется по закону" расположена в верхнем левом углу на белом поле. По всему полю банкноты использованы мотивы казахских народных орнаментов.

[Михаэлис 49]

27 января 2011 года выпущена в обращение золотая монета, посвященная 7-м зимним Азиатским играм 2011 года.

На лицевой стороне (аверсе) монеты в правой части расположена надпись «50000 ТЕҢГЕ» обозначающая номинал монеты, надпись «Au 999 1000 gr.» обозначающая металл, из которого изготовлена монета, его пробу и массу, и товарный знак Казахстанского монетного двора. В левой части стилизованное изображение петроглифа «Солярное божество» в обрамлении снежинок. В нижней части изображение лыжни и число «2010» обозначающее год чеканки монеты. По окружности расположена надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке, «REPUBLIC OF KAZAKHSTAN» на английском языке и выступающий кант.

На оборотной стороне (реверсе) монет в центральной части на матированном фоне стилизованного льда расположено изображение логотипа 7-х Азиатских игр 2011 года. Изображение обрамлено идеограммами зимних видов спорта. По окружности надпись «7 ші ҚЫСҚЫ АЗИЯ ОЙЫНДАРЫ» на государственном языке, «7 th ASIAN WINTER GAMES» на английском языке и выступающий кант.

Боковая поверхность (гурт) рифленая.

Монета изготовлена из золота 999/1000 пробы, масса 1000 грамм, диаметр – 100 мм, качество изготовления - «proof», тираж - 145 штук.

[forest 883]

Официальное сообщение Национального банка Республики Казахстан

г. Алматы 26 февраля 2011 года

О выпуске в обращение памятной серебряной монеты «Томирис» из серии монет «Великие полководцы»

В соответствии с Законом Республики Казахстан от 30 марта 1995 года № 2155 «О Национальном банке Республики Казахстан» Национальный банк Республики Казахстан 26 февраля 2011 года выпускает в обращение памятную серебряную монеты «proof» качества «Томирис» из серии монет «Великие полководцы» номиналом 100 тенге.

Описание монеты «Томирис»:

На лицевой стороне (аверсе) монеты в левом секторе расположено позолоченное изображение герба Республики Казахстан, надпись «100 ТЕҢГЕ», обозначающая номинал монеты, и товарный знак Казахстанского монетного двора. В правом секторе – изображение всадников. В нижней части – число «2010», обозначающее год чеканки. По окружности выступающий кант и надпись «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке и «NATIONAL BANK OF KAZAKHSTAN» на английском языке. Надписи разделены точками.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центральной части расположено изображение царицы Томирис в окружении многочисленного войска (фрагмент картины А. Дузелханова). В верхнем секторе по окружности надпись «Ag 925 31,1 gr.», обозначающая металл, из которого изготовлена монета, его пробу и массу, надпись «VI в. с.», обозначающая век, в котором жила царица, и надпись «Томирис». По окружности выступающий кант.

Изображения и надписи на лицевой и оборотной стороне монеты рельефные.

Боковая поверхность (гурт) рифленая.

Монета изготовлена из серебра 925-й пробы, масса – 31,1 грамма, диаметр –

38,61 мм, качество изготовления – «proof».

Максимальный тираж – 13 тысяч штук.

Памятные серебряные монеты номиналом 100 тенге обязательны к приему по их нарицательной стоимости на всей территории Республики Казахстан по всем видам платежей, а также для зачисления на счета, во вклады, на аккредитивы и для перевода, без ограничения размениваются и обмениваются во всех банках Республики Казахстан.

Комментарий Национального банка Республики Казахстан к данному официальному сообщению

Памятные серебряные монеты «Томирис» изготовлены в соответствии с Соглашением на выпуск и продажу монет между Национальным банком Республики Казахстан, Акционерным обществом «Монетный двор Польши» и Республиканским государственным предприятием на праве хозяйственного ведения «Казахстанский монетный двор Национального банка Республики Казахстан».

По данному Соглашению:

– «Монетный двор Польши» покупает соответствующие монеты у Национального банка для распространения или продажи за пределами Казахстана;

– Казахстанский монетный двор изготавливает и доставляет монеты;

– часть изготовленных монет в количестве 3 000 (три тысячи) штук зарезервирована Национальным банком для их реализации по коллекционной стоимости на внутреннем рынке Казахстана.

Три тысячи лет тому назад на степных просторах нынешнего Казахстана жили могучие саки-массагеты. Великая степь сохранила для нас память о своих героях. Царица массогетов Тумар, известная по древним летописям как Томирис, нанесла сокрушительное поражение непобедимой персидской армии и победила основателя Персидской державы царя Кира.

Дизайн монет разработан в соответствии с Концепцией дизайна банкнот и монет национальной валюты – казахстанского тенге, утвержденной Указом Президента Республики Казахстан № 1193 от 25 сентября 2003 года.

Памятные монеты «proof» качества предназначены для продажи по коллекционной стоимости. Они выпускаются в сувенирной упаковке и снабжены номерным сертификатом качества Национального банка Республики Казахстан на государственном, русском и английском языках.

Приобрести монеты можно во всех филиалах Национального банка Республики Казахстан. В городе Алматы по адресу: ул. Панфилова, 98. Телефон для справок

8 (727) 273-83-98.

[forest 883]

Официальное сообщение Национального банка Республики Казахстан

г. Алматы 26 февраля 2011 года

О выпуске в обращение памятной серебряной монеты «Каракал» из серии монет «Исчезающие виды животных»

В соответствии с Законом Республики Казахстан от 30 марта 1995 года № 2155

«О Национальном банке Республики Казахстан» Национальный банк Республики Казахстан 26 февраля 2011 года выпускает в обращение памятную серебряную монету «proof» качества «Каракал» из серии монет «Исчезающие виды животных», с двумя вставками из бриллиантов, номиналом 100 тенге.

Описание монеты «Каракал»:

На лицевой стороне (аверсе) монеты в верхней части изображен герб Республики Казахстан. Слева от изображения герба расположена надпись

«� � � � � � Ag� 925», обозначающая металл, из которого изготовлена монета, и его пробу, справа – надпись

«31,1 gr.», обозначающая массу монеты. В нижней части надпись «100 ТЕҢГЕ», обозначающая номинал монеты. Слева и справа от номинала изображен элемент национального орнамента. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке и выступающий кант.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центральной части позолоченное изображение каракала. В глазницы каракала вставлены два бриллианта. Слева от изображения число «2009», обозначающее год чеканки, справа – товарный знак Казахстанского монетного двора. В верхнем секторе по окружности надпись «ҚАРАҚАЛ» на государственном языке и «FELIS CARACAL» на латинском языке – зоологическое название вида. По окружности выступающий кант.

Изображения и надписи на лицевой и оборотной стороне монеты рельефные.

Боковая поверхность (гурт) рифленая.

Монета изготовлена из серебра 925-й пробы, масса – 31,1 грамма, диаметр –

38,61 мм, с двумя вставками из бриллиантов диаметром до одного миллиметра каждый, качество изготовления – «proof».

Максимальный тираж – 13 тысяч штук.

Памятные серебряные монеты номиналом 100 тенге обязательны к приему по их нарицательной стоимости на всей территории Республики Казахстан по всем видам платежей, а также для зачисления на счета, во вклады, на аккредитивы и для перевода, без ограничения размениваются и обмениваются во всех банках Республики Казахстан.

Комментарий Национального банка Республики Казахстан к данному официальному сообщению

Памятные серебряные монеты «Каракал» изготовлены в соответствии с Соглашением на выпуск и продажу монет между Национальным банком Республики Казахстан, Акционерным обществом «Монетный двор Польши» и Республиканским государственным предприятием на праве хозяйственного ведения «Казахстанский монетный двор Национального банка Республики Казахстан».

По данному Соглашению:

– «Монетный двор Польши» покупает соответствующие монеты у Национального банка для распространения или продажи за пределами Казахстана;

– Казахстанский монетный двор изготавливает и доставляет монеты;

– часть изготовленных монет в количестве 3 000 (три тысячи) штук зарезервирована Национальным банком для их реализации по коллекционной стоимости на внутреннем рынке Казахстана.

Каракал – хищное млекопитающее семейства кошачьих. В Казахстане каракал найден на полуострове Бузачи и Мангышлак. Это очень редкое животное, по внешнему виду похожее на рысь.

Дизайн монет разработан в соответствии с Концепцией дизайна банкнот и монет национальной валюты – казахстанского тенге, утвержденной Указом Президента Республики Казахстан № 1193 от 25 сентября 2003 года.

Памятные монеты «proof» качества предназначены для продажи по коллекционной стоимости. Они выпускаются в сувенирной упаковке и снабжены номерным сертификатом качества Национального банка Республики Казахстан на государственном, русском и английском языках.

Приобрести монеты можно во всех филиалах Национального банка Республики Казахстан. В городе Алматы по адресу: ул. Панфилова, 98. Телефон для справок

8 (727) 273-83-98.

[андрей госман 230]

Картинки с сайта мондвора,

Каракал

[андрей госман 230]

Томирис

[Бахытка 204]

Продолжу про монеты из серии "Прикладное исскуство"

"Жетыген"

выпущена в обращение 11 ноября 2004 года.

Жетыген — казахский и тюркский древний семиструнный щипковый инструмент, напоминающий по форме гусли или лежачую арфу. Наиболее древний тип жетыгена представлял собой продолговатый ящик, выдолбленный из куска древесины. На таком жетыгене не было ни верхней деки, ни колков. Струны натягивались рукой с наружной стороны инструмента. Позднее верхняя часть жетыгена была накрыта деревянной декой. Под каждую струну подставляли с двух сторон асыки,выполнявшие роль колков.

Передвигая их, можно было подстраивать струну. Если асыки сближали, строй повышался, раздвигали — понижался.

Легенда о Жетыгене

В глубокой древности в одном ауле жил старик. Было у него семь сыновей. Однажды холодной зимой из-за джута (гололед и массовый падёж скота) люди остались без еды, и в доме старика поселилось горе. Смерть одного за другим унесла всех сыновей. После смерти старшего сына Кании убитый горем старик выдолбил кусок иссохшего дерева, натянул на него струну и поставив под нее подставку, исполнил кюй «Карагым» («Родной мой»), после смерти второго сына Тореалыма старый отец натягивает вторую струну и импровизирует кюй «Канат сынар» («Разбитое крыло»), третьему сыну Жайкелды он слагает кюй «Кумарым» («Любимый мой»); четвертому — Бекену посвящается кюй «От сонер» («Погасшее пламя»), пятому сыну Хауасу сочиняет «Бакыт кошти» («Утерянное счастье»), шестому сыну Жулзару — «Кун тутылды» («Затмившееся солнце»). После утраты последнего младшего сына Кияса старик натягивает седьмую струну и исполняет кюй «Жети баламнан айрылып куса болдым» («Горе от утраты семи сыновей»).

Извлекая из инструмента звуки полные скорби, исполнитель в различных по характеру мелодиях показывает образы своих детей. Эти импровизированные мелодии получили дальнейшее развитие и дошли до нас в форме инструментальных пьес-кюев под общим названием «Жетыгеннын жетеуы» («Семь кюев жетыгена»).

Существует несколько версий происхождения слова жетыген.

По одной из версий, название «жетыген», вероятно, состоит из двух слов: жеты (семь) и аган, которые можно расшифровать как «семь поющих струн» или «семь песен». По другой, «жетыген» происходит от древне-тюркского жатаккан, что может переводиться как лежачий.

инфа взята с вики. здесь можно послушать http://en.magicofnomads.kz/?p=instruments

кому интересно про асыки : http://igrushka.kz/phpbb3/viewtopic.php?f=3&t=139 , http://www.yaplakal.com/forum2/topic270554.html

[Михаэлис 49]

29 марта 2011 года Национальный Банк Республики Казахстан выпускает медноникелевую монету 50 тенге «Первый космонавт».

На лицевой стороне (аверсе) монеты в центре изображена композиция, символизирующая единство человека и вселенной, связь прошлого и настоящего. В правом секторе расположен номинал монеты «50 ТЕҢГЕ». Под номиналом товарный знак Казахстанского монетного двора. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке и «REPUBLIC OF KAZAKHSTAN» на английском языке.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центре расположено изображение Ю.А.Гагарина – первого космонавта, космическому полету которого в 2011 году исполняется 50 лет. В левой части – изображение корабля-спутника «Восток», его изображение на околоземной орбите, надпись «1961-2011» обозначающая год запуска в космос первого человека Земли и год чеканки монеты. По окружности надпись «ТҰҢҒЫШ ҒАРЫШКЕР» на государственном языке, изображение подписи Ю.А.Гагарина и надпись «ПЕРВЫЙ КОСМОНАВТ» на русском языке.

Боковая поверхность (гурт) рифленая.

Диаметр – 31 мм., масса – 11,17 грамм.

Тираж – 50 тысяч штук.

[forest 883]

Ещё немнго монет:

[forest 883]

катай какой-то:

[forest 883]

кролик золотой:

[forest 883]

кролик серебро:

[forest 883]

Ну и информация к монетам:

Официальное сообщение Национального Банка

Республики Казахстан

Алматы

29 марта 2011 года

О выпуске в обращение памятных монет

В соответствии с Законом Республики Казахстан от 30 марта 1995 года № 2155 «О Национальном Банке Республики Казахстан», Национальный Банк Республики Казахстан 29 марта 2011 года выпускает в обращение памятные монеты: «Первый космонавт» из серии монет «Космос» - биколорная «proof» качества номиналом 500 тенге и из сплава нейзильбер номиналом 50 тенге, «Год кролика» из серии монет «Восточный календарь» - из серебра и из золота «proof» качества номиналом 500 тенге, посвященные 10-летию Шанхайской организации сотрудничества из серебра «proof» качества номиналом 500 тенге.

Описание монет «Первый космонавт»

Обе монеты из сплава нейзильбер и биколорная имеют идентичные изображения лицевых и оборотных сторон. Изображение на биколорной монете «proof» качества расположено на зеркальной поверхности.

Биколорная (составная) монета имеет форму круга, состоящего из концентрично расположенных кольца и диска. Внутренний диск монеты изготовлен из серебра, внешнее кольцо из тантала.

На лицевой стороне (аверсе) монет в центре изображена композиция, символизирующая единство человека и вселенной, связь прошлого и настоящего. В правом секторе расположен номинал монеты («500 ТЕҢГЕ» на биколорной монете, «50 ТЕҢГЕ» на монете из сплава нейзильбер), под номиналом - товарный знак Казахстанского монетного двора (на биколорной монете надпись «Ag 925 16,7 gr. Та 24 gr.» расположенная в две строки и обозначающая металл, из которого изготовлена монета, его пробу и массу). По окружности имеется надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке и «REPUBLIC OF KAZAKHSTAN» на английском языке.

На оборотной стороне (реверсе) монет в центре расположено изображение Ю.А.Гагарина – первого космонавта, космическому полету которого в 2011 году исполняется 50 лет. В левой части – изображение корабля-спутника «Восток», его изображение на околоземной орбите, надпись «1961-2011», обозначающая год запуска в космос первого человека Земли, и год чеканки монеты. По окружности надпись «ТҰҢҒЫШ ҒАРЫШКЕР» на государственном языке, изображение подписи Ю.А.Гагарина и надпись «ПЕРВЫЙ КОСМОНАВТ» на русском языке.

Изображения и надписи на лицевой и оборотной стороне монет рельефные.

Памятные монеты изготовлены:

1) в биколорном исполнении, кольцо - из тантала массой 24 грамма, диск - из серебра 925/1000 пробы массой 16,7 грамма, диаметр – 38,61мм., качество изготовления «proof», тираж – 5 тысяч штук. Боковая поверхность (гурт) рифленая;

2) из сплава «нейзильбер» белого цвета, диаметр – 31 мм., масса – 11,17 грамма, тираж – 50 тысяч штук, боковая поверхность (гурт) рифленая.

Описание монет «Год кролика»

Монеты имеют форму двенадцатигранника. Обе монеты из серебра и из золота имеют идентичные изображения лицевых и оборотных сторон.

На лицевой стороне (аверсе) монет в центральной части изображены мифологические символы созвездий звездной карты небосвода и надпись (на монете из серебра - «Ag 925 31,1 gr.», на монете из золота – «Au 999 7,78 gr.»), обозначающая металл, из которого изготовлена монета, его пробу и массу. По периметру монеты проходит широкий матированный кант, на котором по окружности расположены - плашка с вдавленной надписью «500 ТЕҢГЕ», обозначающей номинал монеты, вдавленная надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке, «REPUBLIC OF KAZAKHSTAN» на английском языке и стилизованное изображение солнца.

На оборотной стороне (реверсе) монет в центральной части запечатлен кролик - символ 2011 года по восточному календарю. Над кроликом расположен товарный знак Казахстанского монетного двора. По периметру монеты проходит широкий матированный кант, на котором по окружности расположены: плашка с вдавленной надписью «2011» обозначающей год чеканки монеты, вдавленная надпись «ШЫҒЫС КҮНТІЗБЕСИ» на государственном языке, «ВОСТОЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ» на русском языке и «ORIENTAL CALENDAR» на английском языке. С внутренней стороны матированного канта расположены остальные одиннадцать символов восточного календаря.

Изображения и надписи на лицевой и оборотной стороне монет рельефные.

Памятные монеты изготовлены:

1) из серебра 925 пробы, масса – 31,1 грамма, диаметр описанной окружности – 38,61мм, качество изготовления – «proof», тираж - 5 тысяч штук, боковая поверхность (гурт) гладкая, без рифлений и надписей;

2) из золота 999 пробы, масса – 7,78 грамма, диаметр описанной окружности – 21,87 мм, качество изготовления – «proof», тираж – 3 тысячи штук, боковая поверхность (гурт) гладкая, без рифлений и надписей.

Описание монеты, посвященной 10-летию ШОС

На лицевой стороне (аверсе) монеты в верхней части изображен герб Республики Казахстан в обрамлении пятикратно повернутой орнаментальной восьмиконечной розетки и надписи «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке. В нижней части имеется надпись «500 ТЕҢГЕ», обозначающая номинал монеты. Слева от номинала расположен товарный знак Казахстанского монетного двора и надпись «31,1 gr.» обозначающая массу монеты, справа - надпись «Ag 925», обозначающая металл, из которого изготовлена монета, и его пробу. По окружности монеты проходит бусовый ободок.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центральной части расположена эмблема Шанхайской организации сотрудничества. По окружности имеется надпись «ШАНХАЙ ЫНТЫМАҚТАСТЫҚ ҰЙЫМЫНА 10 ЖЫЛ» на государственном языке и надпись «2001-2011», обозначающая год образования ШОС, и год чеканки монеты.

Изображения и надписи на лицевой и оборотной стороне монеты рельефные.

Монета изготовлена из серебра 925 пробы, масса – 31,1 грамма, диаметр – 38,61мм, качество изготовления – «proof», тираж - 4 тысячи штук, боковая поверхность (гурт) рифленая.

Памятные монеты номиналом 500 тенге и номиналом 50 тенге обязательны к приему по их нарицательной стоимости на всей территории Республики Казахстан по всем видам платежей, а также для зачисления на счета, во вклады, на аккредитивы и для перевода, без ограничения размениваются и обмениваются во всех банках Республики Казахстан.

[Михаэлис 49]

5 апреля 2011 года Национальный Банк Республики Казахстан выпускает серебряные 100 тенге «Тяжелая атлетика. Олимпийские игры 2012»

На лицевой стороне (аверсе) монеты в нижней части изображен герб Республики Казахстан в обрамлении стилизованного изображения стадиона, надпись «Ag 925 31,1g» обозначающая металл, из которого изготовлена монета, его пробу и массу, и число «2010» обозначающее год чеканки. В левой части надпись «100 ТЕҢГЕ» расположенная в две строки и обозначающая номинал монеты. В верхней части расположен логотип Национального Банка Республики Казахстан. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН ҰЛТТЫҚ БАНКІ» на государственном языке.

На оборотной стороне (реверсе) монеты в центральной части изображение штангиста в момент состязания по тяжелой атлетике. В левой части число «2012» обозначающее год проведения Олимпийских игр. По окружности надпись «OLYMPIC GAMES» на английском языке.

Боковая поверхность (гурт) рифленая.

Монета изготовлена из серебра 925 пробы, масса – 31,1 грамма, диаметр – 38,61 мм, качество изготовления – «proof».

Максимальный тираж - 12 тысяч штук (3 тыс. штук для внутреннего рынка Казахстана).