Правители с бородой

[барракуда 79]

Наполеон III

 

 

Шарль Луи Наполеон Бонапарт (20.4.1808, Париж, — 9.1.1873, Чизлхёрст, близ Лондона), французский император в 1852—70. Сын Гортензии Богарне, падчерицы Наполеона I, и его брата Луи Бонапарта. С 1815 находился в изгнании. После смерти в 1832 герцога Рейхштадтского (сына Наполеона I) рассматривался бонапартистами как «законный» претендент на французский престол. В 1836 (в Страсбурге) и в 1840 (в Булони) пытался поднять мятеж и захватить власть во Франции. В 1840 был приговорён французским правительством к пожизненному заключению в крепости Гам. Находясь в тюрьме, написал брошюру о борьбе с пауперизмом. В 1846 бежал в Великобританию; вернулся во Францию после февральской революции 1848. Использовав обострение классовых противоречий, недовольство крестьян налоговой политикой Второй республики и стремление крупной буржуазии к установлению диктаторского режима,добился своего избрания президентом республики (10 декабря 1848). С помощью военщины совершил 2 декабря 1851 контрреволюционный государственный переворот. Законодательное собрание было распущено; вся власть перешла в руки президента. 2 декабря 1852 Луи Наполеон был провозглашен императором под именем Наполеона III. Правил в интересах крупной буржуазии, установив жёсткую диктатуру (полицейский террор, преследование деятелей 1-го Интернационала и т.п.). В то же время демагогически заигрывал с трудящимися, прибегая к характерной для Бонапартизма политике лавирования.С начала 60-х гг. Н. III, напуганный повышением революционной активности масс, пытался провести некоторые либеральные реформы (закон 1864, отменивший запрещение стачек; введение частичной свободы собраний в 1868 и др.), которые, однако, не могли приостановить рост общественного недовольства.

         Правительство Н. III вело многочисленные захватнические войны (участие в Крымской войне 1853—56,в войне против Австрии в 1859, в интервенциях в Индокитай в 1858—62, в Сирию в 1860—61, Мексику в 1862—67 и др.). Неудачи внешней политики Второй империи (особенно провал мексиканской экспедиции)ослабили позиции Н. III внутри и вне страны. Половинчатые меры по либерализации режима не могли предотвратить краха империи; ускорила его франко-прусская война 1870—71. 2 сентября 1870 в битве при Седане Н. III сдался в плен прусским войскам. Революция 4 сентября 1870 в Париже свергла Н. III с престола.После заключения Франкфуртского мира 1871 он был освобожден из плена; до конца жизни находился в Великобритании.

 

 

[Вахмурка 1 729]

Добавлю .Наполеон 3 был большим модником ,как ,впрочем и многие французы.Такая бородка и усы- Handlebar and Chin Puff-его личное изобретение .Она сразу вошла в моду Европы тех времён.

[Вахмурка 1 729]

Стасик, а у тебя борода есть?

Конечно есть,одеваю раз в году.Всем нравится.

[ocean 393]

Нечастая Мексика из моей коллекции. Купил в свое время у Фина))

Максимилиан I, император Мексики. Европеец по происхождению, флотоводец. Титул получил от персонажа предыдущей монеты, Наполеона III.

Через год его расстреляют.

Я люблю французскю живопись и эту картину Мане прекрасно помню. Странно, что сюжет прошел мимо. Стреляют именно его.

[Случайный прохожий 666]

Император классный

[барракуда 79]

Виктор Эммануил II

 

король Сардинского (Пьемонтского) (с 1849) и Итальянского (с 1861) королевств.  Личные усилия Виктора Эммануила по достижению мира с Австрией (Австро-Пьемонтский мирный договор, 6 августа 1849) способствовали сохранению независимости Сардинии, позволили в дальнейшем развить здесь парламентские формы правления и вернуть Сардинскому королевству лидирующие позиции в освободительной борьбе Италии против Австрии.

Оказав поддержку Гарибальди при присоединении Юга, король обеспечил триумф монархии в Италии. Избранный в январе 1861 итальянский парламент 17 марта провозгласил Виктора Эммануила II «милостью Божьей и волей народа» королем Италии. 

В Риме на Венецианской площади, на склоне Капитолийского холма Виктору Эммануилу воздвигнут памятник.

 

[Византиец. 5 724]

Забавные трансформации бороды на монетах происходят у византийского императора Константа II – внука Ираклия Великого, сына Ираклия Константина. Сначала, у его бороды вполне “академический”, аккуратный вид:

[Византиец. 5 724]

Но, на множестве монет, его облик приобретает забавные, даже несколько анекдотические черты, не в последнюю очередь, именно из-за особенностей изображения бороды.

Посмотрите, например – на этих гексаграммах, изображён, то ли, Карабас Барабас, то ли, бомж, с площади Трёх вокзалов (кому уж что фантазия подсказывает)…

[барракуда 79]

Но, на множестве монет, его облик приобретает забавные, даже несколько анекдотические черты, не в последнюю очередь, именно из-за особенностей изображения бороды.

Посмотрите, например – на этих гексаграммах, изображён, то ли, Карабас Барабас, то ли, бомж, с площади Трёх вокзалов (кому уж что фантазия подсказывает)…

Действительно, вызывает улыбку 

[Вахмурка 1 729]

Нечастая Мексика из моей коллекции. Купил в свое время у Фина))

Максимилиан I, император Мексики. Европеец по происхождению, флотоводец. Титул получил от персонажа предыдущей монеты, Наполеона III.

Через год его расстреляют.

Я люблю французскю живопись и эту картину Мане прекрасно помню. Странно, что сюжет прошел мимо. Стреляют именно его.

Старший брат последнего императора Мексики известный Франц Иосиф,-Император Австрийской империи и король Богемии со 2 декабря 1848 года, апостолический король Венгрии .Правил 68 лет,что является определённым рекордом.После казни брата послы Мексики ни разу не были приняты при дворце.Также любил пышные бакенбарды и бороду.

[34na43 376]

Кстати, почему Швейк называл его "Старик Прогулкин"?

[нахалёнок 7 512]

. Купил в свое время у Фина))

сдаётся мне что фин у меня

[Вахмурка 1 729]

Отношение подавляющего большинства чехов замечано в гашековском «Швейке».

Герой этого эпизода некий Пепка-прыгни – «кретин, который всегда подпрыгивал, услыхав свою кличку»

А вот и цитата:

«Вахмистр велел его призвать и сказал ему:

– Знаешь, Пепка, кто такой "старик Прогулкин"?

– Ме-ме...

– Не мычи. Запомни: так называют государя императора. Знаешь, кто такой государь император?

– Это гоцудаль импелатол...

– Молодец, Пепка. Так запомни: если услышишь, когда ходишь по избам обедать, кто-нибудь скажет, что государь император скотина или что-нибудь в этом роде, то моментально приди ко мне и сообщи. За это получишь от меня двадцать геллеров. А если услышишь, как кто-нибудь скажет, будто мы проиграем войну, опять приходи ко мне, понимаешь? Скажешь, кто это говорил, и снова получишь двадцать геллеров. Но если я узнаю, что ты что-нибудь скрыл,-- плохо тебе придется. Заберу и отправлю в Писек. А теперь, ну-ка, прыгни!

Пепка подпрыгнул, а вахмистр дал ему сорок геллеров и, довольный собой, написал рапорт в окружное жандармское управление, что завербовал осведомителя.»

«Стариком Прогулкиным» Франца Иосифа I чехи окрестили после его посещения Праги летом 1901 года.

Вот как дело было.

Ближе к концу первой половины XIX века на левом берегу Влтавы бурно развивался промышленный Смихов и нужен был мост, чтобы регулярно перевозить из Смихова на правый берег Праги большие грузы.

В 1841 году в Праге был построен второй после Карлова моста мост. Назвали его именем недавно почившего императора Франца I. Напротив моста четырьмя годами позже появился памятниковый ансамбль в честь этого государя. Моста дано уже нет, а ансамбль на месте.

В 1852 году на Смихове была построена огромная фабрика Франтишка Ринтгоффера, начавшая так же использовать новый мост. Увы, мост оказался недостаточно крепок и грузы стали перевозить снова по Карлову Мосту.

А на месте моста Франца I в 1898 – 1901 годах был построен мост Легий. Приехавший в Прагу император Франц Иосиф I долго расхаживал по новому мосту, восхищаясь им и пражскими видами. Наутро в журнале «Светозор» появилась публикация на эту тему с фотографиями императора под названием «Прогулка на мосту». Прогулка по-чешски «Procházka». По совместительству это же слово довольно распространенная у чехов фамилия. «Старик Прогулкин» накрепко прилип к австро-венгерскому императору

[34na43 376]

сдаётся мне что фин у меня

Я где-то читал или слышал, что Фин - легендарная личность, скупивший за немыслимые деньги все доступные иностранные редкости в унце, а потом спросивший сам себя: " А на куя они мне "? 

Это правда?

Изменено 10 сен 2015, 15:56:14 пользователем Пескарь

[34na43 376]

...Прогулка по-чешски «Procházka». По совместительству это же слово довольно распространенная у чехов фамилия. «Старик Прогулкин» накрепко прилип к австро-венгерскому императору

Спасибо. Мне не удалось разыскать в интернете такие интересные подробности.

[ocean 393]

Я где-то читал или слышал, что Фин - легендарная личность, скупивший за немыслимые деньги все доступные иностранные редкости в унце, а потом спросивший сам себя: " А на куя они мне "? 

Это правда?

Вряд ли. Он весьма умён, чтоб "скупить за немыслимые деньги все". Хотя чую, человек увлекающийся.

И еще чую, что Вы весьма в курсе многого. Судак, косящий под пескаря.))

[манро 1 391]

Долгое время в античные времена обычай носить бороду как в Древней Греции, так и в Риме был всеобъемлющим — ни один уважающий себя грек или римлянин не мог появиться перед окружающими с бритым подбородком. Сохранился даже анекдот о том, что философ Диоген жестоко высмеял безбородого человека, спросив его: «Не собираешься ли ты подать в суд на природу за то, что она сотворила тебя мужчиной, а не женщиной?»

Вызов этой моде бросил Александр Македонский. Этот царь был первым известным безбородым греком. Пример его оказался столь заразителен, что почти 500 лет после его правления бороду в цивилизованном мире носили, пожалуй, только философы, да и то не все.

Существует, правда, и более прозаическое объяснение этого факта, заключающееся в физиологической особенности Александра Македонского, у которого борода просто-напросто не росла. Хотя, может быть, это явление носило и чисто утилитарное объяснение. Известно, что перед решающей битвой с персами при Гавгамелах Александр повелел своим воинам сбрить бороды, чтобы коварные варвары не смогли в тесноте битвы ухватить за них. Так или иначе, но все известные персонажи древней истории бород не носили. За исключением разве что римского императора Адриана, вновь внедрившего эту моду во времена варваризации Римской империи

  

 Римляне ходили с бородой при первых царях, потом при Республике и Ранней Империи ( 3 век до н.э. - 2 век нашей эры ) они поголовно брили себе усы и бороды по примеру победителя Ганнибала Сципиона Африканского.

 Греки носили бороды, после победы над ними греческая культура постепенно стала завоевывать мир, а вместе с ней и мода на все греческое, начиная от чеканки монет до учебы детей. Традицию брить бороду и усы в Риме сломал император Адриан, который еще будучи наследником Траяна стал носить бороду как греки, за что и получил презрительное прозвище "ГРЕЧЕНОК". Варваризацией о чем писал Вахмурка тут и не пахло. Варварами в культурном плане по сравнению с греками тогда были как раз римляне.

  Рим после Адриана захлестнуло бородоношение. Носить бороду стало модно и престижно. Так продолжалось до cолдатских императоров второй половины III века нашей эры, когда все опять стали брить бороды.

 

 Ну а про то, что Александр Македонский при Гавгамелах приказал своим воинам сбрить бороды, чтобы де персы не хватали бедных македонцев за них, это просто вранье, что у вас за источник подобной информации? Где вы это вычитали?

Изменено 10 сен 2015, 16:44:31 пользователем манро

[Brios 6 697]

И отдельными темами:

 

Правители без бороды.

Правители с усами

 

 

и т.д 

А вот тут вы зря. наличие бороды и её отсутствие на портретах монет и медалей может иметь большое значение. Все мы с детства знаем портрет работы Рафаэля, на нем изображен папа ЮЛИЙ II, на нем папа изображен с окладистой бородой.

И есть малое количество медалей, где пап а более молодой, но тоже с бородой, хотя все монеты изображают безбородого папу.

А дело было так.

Во всём виноват  итальянский кондотьер  Аннибале II Бентивольо  «первый гражданин» Болоньи. В 1505 г. Папа Юлий II потребовал от Бентивольо покинуть Болонью. В 1510 г. Бентивольо  получили поддержку короля Франции Людовика XII, и к Болонье подошло французское войско. Репрессии папского легата против «бентивольянцев» вызвали у горожан сочувствие к прежним правителям, и в мае 1511 г. болонцы открыли городские ворота после тайного бегства легата, вследствие чего силы Бентивольо вынудили папские войска под командованием герцога Урбино Франческо Мария Делла Ровере оставить свой лагерь. Аннибале, войдя вместе с братьями в город, поспешил уничтожить самые броские символы папской власти: народ разрушил башню, строительство которой было инициировано Папой, а также его статую работы Микеланджело, распустил магистрат Сорока, учрежденный Юлием II, и восстановил древний совет Шестнадцати, в котором Аннибале занял своё прежнее положение. Бентивольо пытались восстановить своё влияние, проводя умеренную политику и используя в качестве рычага стремление Болоньи к независимости. Отдельные сторонники папской власти были призваны в состав Шестнадцати — возможно, в рамках подготовки почвы к будущему соглашению с Юлием II. Но противники Бентивольо спровоцировали новый кризис: Галеаццо Марескотти, один из немногих переживших резню, в июле 1511 г. договорился с Папой и привлёк кардинала Сиджизмондо Гонзага к восстановлению в городе папской власти. С помощью французов сговор был расстроен, и эпизод завершился новой бойней противников Бентивольо. Вследствие этих событий братья в значительной степени утратили поддержку как горожан, так и внешних союзников. Сначала им удалось отбить атаку на Болонью папских войск, приглашённых кардиналом Гонзага; когда Папа направил против них испанские войска под командованием Раймондо ди Кардона, они при помощи французов под командованием Гастона Ди Фуа смогли отразить и это нападение. Однако, после битвы при Равенне, в которой участвовал Аннибале Бентивольо, появление Массимилано Сфорца с 20 000 швейцарцев вынудило французов отказаться от обороны Болоньи. В этих условиях отражение нового нападения папских войск стало невозможным. 10 июня 1512 г. семья Бентивольо покинула Болонью и навсегда лишилась главенства в этом городе.

PS

 папа носил  бороду только с 27 июня 1511 года по март 1512 года в знак траура в связи с потерей Болоньи.

И совсем стариком, как на портрете Рафаэля.

[Brios 6 697]

Важна борода и на монетах папы Климента VII

Это был траур о разграблении Рима в 1527 году.

[Вахмурка 1 729]

Римляне ходили с бородой при первых царях, потом при Республике и Ранней Империи ( 3 век до н.э. - 2 век нашей эры ) они поголовно брили себе усы и бороды по примеру победителя Ганнибала Сципиона Африканского.

 

 

 Ну а про то, что Александр Македонский при Гавгамелах приказал своим воинам сбрить бороды, чтобы де персы не хватали бедных македонцев за них, это просто вранье, что у вас за источник подобной информации? Где вы это вычитали?

http://hram-troicy.prihod.ru/articles/view/id/1161727 . Да и везде ,вроде,пишут об этом.Если,что сорри..

[Brios 6 697]

Вахмурка затронул интересный момент. Современный человек не придаёт значение бороде.

А правители древности придавали ей большое значение.

Есть интереснейший портрет Венецианского дожа без бороды. Это тоже отдельная история события.

Сбривание бороды у дожа-это был символический акт лишения власти. Речь идет о доже Оттоне Орселло.

В 1026 году при назначении на церковные должности Оттон снова столкнулся с сильной оппозицией венецианцев, которые схватили его, сбрили бороду и изгнали в Константинополь.

 

 

[Brios 6 697]

А пышная борода дожа Себастьяно Веньеро попала не только в массу книг и картин, но и на монеты.

Замечу, он был так уважаем и популярен, что стал дожем в 81 год, после побед над турками. Замечу что в таком возрасте он не только командовал, но и участвовал в сражениях.

PS

Для тех кто не в теме. Дож на коленях справа. 

[Леон 1 289]

5 сентября 1698 года, великим и могущественным царем всей Руси Петром I, был издан указ: рубить бороды. Первым делом этот указ касался бояр, купцов, военачальников, но не обошел стороной он и остальных горожан мужского пола. Не распространялось повеление царя лишь на священнослужителей и частично мужиков, так как они могли носить бороды, но только находясь в деревнях. Знать петровской Руси пришла в ужас от нововведения. Так почему же Петр I велел брить бороды боярам?В наши дни рассуждать о таком вопросе как бритье бороды кажется смешным. Однако если посмотреть на жизненные устои средневековой Руси, становится понятным, что вопрос ношения бороды был крайне важным. Этому способствовал особый уклад жизни, в котором борода считалась символом приверженности вере, свидетельством чести и предметом гордости. Некоторые бояре, имевшие огромные дома и большое количество крепостных мужиков завидовали тем, у кого богатство было поменьше, но они имели длинные и пышные бороды.Русь XYII столетия оставалась «бородатой» в то время как ее царь Петр I никогда не носил бороды и считал стародавний русский обычай смешным. Он, частый гость различных западноевропейских стран, был хорошо знаком с абсолютно другой культурой и модой. На Западе бород не носили и над русскими бородачами насмехались. Петр оказался солидарным с этим мнением. Поворотным моментом стало полуторагодовалое путешествие русского царя инкогнито с Великим посольством по Европе. После возвращения с Великого посольства Петр больше не мог смиряться с «устаревшим» образом жизни Руси и решил бороться не только с внутренним, но с внешним его проявлением. Приобщение дворянства к светской европейской культуре началось с бритья бород, которым собственноручно занялся Петр I.Летописцы сентябрьских событий 1698 года по-разному описывают встречу Петра I с дворянами, однако, окончание всех рассказов одинаковое. Пришли дворяне к царю с пышными длинными бородами и гордо поднятыми головами, а ушли безбородыми и растерянными. Некоторые представители знати пытались сопротивляться европеизации, но боясь попасть в немилость царя, в конце концов, подчинились его воле. Многие из обритых бояр, прятали свои обрезанные бороды и усы в карман и хранили их. После, завещали своим родным положить их красу и гордость вместе с ними в гроб. Впрочем, самым упрямым «бородачам» было разрешено оставить бороду – при условии уплаты ежегодного налога.ПС.Царь Петр рубит бороды своим боярам. Лубочная картина.

Согласен с Вахмуркой. Показаны красивые монеты, портреты с бородой, но, почему-то, забыли о донельзя более подходящих к теме предметах:бородовых знаках. На них даже лицо(!!) отсутствует, но есть и усы, и борода!

[Brios 6 697]

Мне всегда нравились портреты Генриха 4го на монетах и медалях. Орлиный профиль и роскошная борода отличала его от всех последующих Людовиков.

Но до того момента как я прочел его описание современником.

[Вахмурка 1 729]

Наверно,самый "волосатый и бородатый" талер за всю историю чеканки талеров.В центре монеты - изображение легендарного героя из немецких народных легенд - "доброго лесного великана" - покрытого густой шерстью, голого, только в набедренной повязке из листьев, высокого роста человека, по немецким поверьям и легендам - живущего в лесу и время от времени - помогающего добрым людям.

В руках у "лесного духа" - вырванное с корнем дерево. Считается, что именно так и были открыты в Германии - знаменитые серебряные рудники Брауншвейга. По легенде - однажды в лесу люди встретили высокого, волосатого человека, огромного роста, показавшимся им - просто великаном. Увидев людей, он одной рукой вырвал из земли растущее в ней дерево и вдруг исчез из виду. На этом месте, в земле - были обнаружены залежи серебряных руд, ставшие впоследствии залогом процветания Браушвейга, печатавшего свои высокопробные серебряные талеры из собственного серебра. Круговая легенда на латыни очень примечательна и высоко-патриотична : "HONESTUM PRO PATRIA" ( "ЧЕСТНЫЕ - ЗА РОДИНУ "). Это - также, ЕДИНСТВЕНЫИ случай за всю историю чеканки европейской серебряной монеты - изображения "лесного человека", "лесного великана", "лесного дикаря" - легенды о существовании которого на территории Германии, по крайней мере, до конца 18 века, дошли до наших дней. А в современной Баварии - до настоящего времени существует на ежегодный праздник, в немецких городах этой земли, под названием - "поимка лесного человека". Кратко - суть этого театрализованного представления такова. Из города в лес отправляется группа охотников, одетых в костюмы егерей 18го века, и возвращается в город, неся привязанного за руки и за ноги к длинной жерди, которую несут 2 охотника — человека, одетого в звериную шкуру. Его выносят на городскую площадь перед ратушей, где собираются горожане, наряженные тоже в костюмы бюргеров 18 столетия. "Лесного человека" привязывают к столбу и под барабанный бой торжественно расстреливают из старинных мушкетов, холостыми выстрелами... Конечно, спектакль жесток, но это отголоски того, что действительно могло происходить на немецких землях в 18 веке - поимки, возможно последних "лесных людей", в которых немцы 17 века верили как в добрых хранителей леса (русскими ЛЕШИМИ), и на которых уже в 18 веке немцы стали просто охотиться как на зверье....

Резюме простое(немного фантазии) - если допустить реальное существование "снежного человека", а это не доказано и не опровергнуто современной наукой, то это именно его изображение - изображение СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА мы с вами видим на описываемом здесь талере 1600 года